教宗说：“我愿重申我亲近莫桑比克北部的德尔加杜角（CaboDelgado）的人民，他们正遭受国际恐怖行为之苦，我于去年访问这个可爱的国家的情景仍然历历在目。”

一、郭德琪对黔西南苗族的实地调查和民族志研究二、马伯禄对黔南水族的实地调查和民族志研究三、方义和对黔西南布依族和黑苗的民族志研究四、杜公谋对黔桂滇边布依族的实地调查和综合研究五、余论

但因当时我的英语只能应付最起码的交流，所以当我的保护人马丁神父带我去见苏乐康神父，并用中文与他交谈时，可以想像我当时的兴奋与快乐。

教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论，但不反对广义的进化论，如德日进（皮埃尔）神父所持的观点，但对达尔文的进化论确没有赞成过。

南充教区陈功鳌神父在最后一台弥撒中为大家举行了“派遣礼”，学员们心领圣言，手捧圣经，接受天主的派遣，决心把基督的福音带回家乡去，传遍每个角落。

本堂卜神父主持了节日弥撒，大约80多人参加了圣祭，其中包括10几名堂口负责人。午餐过后，座谈会正式开始，会议由袁忠良教友主持，临沂教区爱心传递中心的杜会长也应邀参加了座谈。

俄罗斯如果派遣卡车运送救援物资到乌克兰去，启程以前，全体驾驶会下车等待一位大胡子的东正教神父洒圣水来祝福他们，这都是表示普京对俄罗斯东正教的重视。

开堂感恩弥撒由阮国璋神父主持，200余位来自纽约各区的华人教友参加，庆祝华人牧民中心成立为华人服务及父亲节。

解放前曾有梁神父、白神父、艾士杰神父、法神父等外籍神父(神父姓为音译)和韩耀宗神父任本堂，解放后至“文革”前依次由刘文彬神父、武俊生神父任本堂。

胡志明市总教区辅理主教阮文坎说明本届大会的重要性：「这是一次重振亚洲教会生活与使命﹐稳定未来新方向的机会」。