圣母像的到来亦开启了一种敬礼传统，这传统至今仍在全国各地流行着，并由为数不少的菲律宾人印证了出来：就是他们仍继续穿着那与众不同的修道人圣衣；这圣衣是与圣母像联系在一起的。

首先，让我们简单区分一下圣乐与俗乐：所谓圣乐，乃是具有形式的神圣与美善，为举行敬礼天主的仪式而作的（参1967年论圣礼中的音乐4#）。从形式与风格上看，圣乐是比较严肃、沉着的。

它发扬了民众的热心敬礼，现在大家都在谈论这思想，可是起初在贝尔格里奥成为教宗时，很少人知道贝尔格里奥也在其中成长的这神学的根基。问：教宗方济各经常使用注视这个词。

之后，徐神父为大家阐述了天主之母无瑕的身份与崇高的地位，要求大家通过对圣母的敬礼，更好的恭敬天主，到达耶稣，在生活中要效法圣母妈妈的各种美德，并以诵念玫瑰经、默想耶稣基督的诞生、苦难、圣死与复活的方式来时刻提醒自己

适逢阿联酋庆祝「宽容年」之际，教宗赞赏该国致力于推广「容忍并保障敬礼自由，抵抗极端主义与仇恨」。

里面除了敬礼的场所外，还包括一所可兰经学校，一座图书馆，一个室内宗教洗濯用的水池，一座哈希姆王朝博物馆。

马槽中的圣婴，这奥迹邀请我们勤领圣体圣事和朝拜圣体敬礼，好在信德、望德和爱德获得滋养，并积极地成为共融的促进者和标记。第三、平安夜，新世界，人人得恩宠，邀请我们重调牧灵侧重点：日常生活中积极的圣德。

1)诵念玫瑰经痛苦五端2)默想和敬礼痛苦圣母复活前夕守夜礼：神父省略祝圣新火和烛光游行礼,点燃复活蜡烛,直接进入复活宣报(逾越颂)及圣道礼。

谈到正义与慈悲的人，「我们会想到圣若望保禄二世的一言一行都是为了让百姓了解天主的慈悲，想到他推动对圣女傅天娜的敬礼」。现在，对傅天娜修女的礼仪纪念已推广至整个教会。

我非常喜爱敬礼圣若瑟，因为他是静默与力量的代表。在我的书桌上，摆放着一尊熟睡的若瑟圣像。我相信，即使是在睡眠中，他也在照顾着教会。的的确确是这样。我们也相信若瑟能够做到这一点。