2009年12月30日，好友松隈康史先生从东京悲伤地告诉我，德高望重的白柳诚一枢机去世了。尽管先前听说年迈的枢机身体越来越虚弱了，病情又加重了，但一旦真的痛失这位谦卑的老神长，仍然倍感怅然。

在讲道中，教宗谈及圣史马尔谷记载的耶稣受难场景，尤其是旁观者对耶稣说的：「救祢自己吧！」

其中有大额我略，引导亚美尼亚皈依基督；维克多利诺引导史泰利亚皈依；福满修归化了衣索比亚。巴特利爵引导爱尔兰，奥思定引导英格兰人，高隆邦及巴拉德引导苏格兰，因基督而得永生。

我们不妨从中国历史和当地教会史两个层面来梳理深圳这个地方教会的历史变迁。东晋咸和六年（公元331年）宝安县建立。辖有六县（辖地含有今之深圳市、东莞市和香港等范围）的东莞郡郡治（郡府）设于宝安县的南头。

司祭厄肋雅史布与托彼雅是亲信，趁乃赫米雅不在时，竟在圣殿内修建了自己的居室，将大量的器具和祭物，以及肋未人歌咏员和守门丁按法律所应得的供物，都存放在圣殿的仓库里，污秽了上主的圣殿。

从神学院毕业这么多年再没进过学校，现在突然有这么一个难得的机会，能够重新进入学校，进入教堂，接爱文化教育，学一些社会上的知识。

特别感谢徐神父，虽然您在这里只有短短二十天的时间，但您为我们开启了天国的宝藏，让每一个老人都学会了祈祷：在院中、在路上、在餐厅……都会听到他们真诚的祷声—&mdash

在三原教区通远堂区马神父的带领下，通远堂区的福传工作搞得热火朝天，教堂内外发生了翻天覆地的变化：年轻人读经、学圣经、学跳舞；扫堂、拖地抢着干，每周积极外出福传。

我爸爸在我9岁的时候去世了，死后什么都没有留下，只留下《千字文》、《三字经》、《幼学诗》这三本红皮书，这是最宝贵的遗产。万顷良田，不如教子一书，万顷良田可以吃光，爸爸给的经书可以一辈子使用。

从此，她学会了交托，把整个家庭交托于主。我觉得我不能离开主，离开了就没法活了。1999年发生了一件事，对于李阿姨的家庭来说，不啻是一场灾难。