由于不少年轻圣职缺乏领导教友从事传教的习惯和勇气，以至教友本身并不明确知道除救自己灵魂外，还有救他人灵魂的严重本分———甚至是“法令”。

正好梵二《司铎之培养法令》所指出的：“在大修院中所施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。”

所以我觉得当务之急，我们的政府应该出台一些法令了。就是说鼓励有钱的出钱。最主要的要有一套制度的保证，保证有规范的操作。另外在观念上也应该有一个转变。就是说取之于民，还之于民。

“天主本身的福传热情”，可以说，就是天父愿意向万物白白分享其生命的渴望（参阅《教会传教工作法令》，第2号）。而这种分享最终借着耶稣基督的降生成人与死亡复活达到了高峰。

科学家告诉我们要小心谨慎，而且从法令方面来说，我们必须自己有这种意识。从你们独特的视角来看，地球现在的情况是怎样的呢？你们有没有发现我们必须格外注意的迹象呢？

反之，其它书信中的教会，都是他一手培植起来的，一旦听说那些教会发生了什么事，或因教会内部意见不合，或发生了一些党派纷争，或因犹太主义极端分子到处散布邪说，使信徒惶惶不安等等；这些问题不解决，使创始人坐立不安

谦卑——天主的智慧农民诗人臧克家在他的《伟大与渺小》一文中写道：我喜欢渺小，我想提倡一种渺小主义。

这是一种宗教的「调和主义」，至今仍然继续，教会必须研究这现象。古巴主教团有天肯定必须解决这现象。为能进入「萨泰里阿」这宗派，它需要在天主教会里领洗。

他突然明白了许多：“主啊，在过去的岁月当中，我都在为自己而活，为主义而活。如今不挂虑任何东西了，公司、家庭、工作这一切都奉献给你。我前半生为自已而活，后半生会为你而活。”（连载完)

违命犯罪被逐出乐园，人类进入掌管这个世界至今，一系列的事实证明，无论世界各国领袖怎样勤奋、努力寻求进步；也不管政治家、科学家、社会学家如何摸索，试图达到一个现代文明、公平、公正的世界，或不断地改革、创新各种新的主义及先进的制度