教宗说：人性和基督信徒的生育尊严并不在于它是一个‘产物’，而是与夫妻生活，即夫妻爱的表达建立起的密切关系。这种结合不单是生理上的，精神上也是。　　

他利用这个机会为在尼日利亚停止对基督信徒发动的暴力袭击发出呼吁。教宗在要理讲授中以圣保禄宗徒致厄弗所人书信第一章的内容，继续谈祈祷的主题。　　对在尼日利亚发生的凶杀事件，教宗深表忧虑。

都离不开对自我深层次的认知及心智模式上的改变，陈老师的大爱课堂上，音乐与舞蹈并行，理论与实践同步，使学员们重新找回了自我、本我及超我的三重意义，原来天主给予了我们无与伦比的珍贵生命，其目的就是肖似祂、光荣祂，让我们在尘世中发挥自身的正能量，作光作盐

在教会、社会和政治界内传教主角的概念应当与时俱进，好使年轻世代成为世界的酵母与光，和平与爱的文化的工匠。教会蒙召成为慈母和家园，怀著同理心聆听那些没有话语权的人，特别是处境艰难的人。

教宗指出，这宣讲“就像一道穿越黑暗的皓光”。“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。

这位天主教徒为“能够以公开行动让外界加深认识基督信仰”而高兴，因此在去年十月宣布此项活动时已率先报名参与。参与火炬传送行动者不限年龄，年纪最小者是八岁的黄梓柔。

这位妇女手中拿着一串佛珠，珠子已磨的铮光，一眼看去就知道是一位虔诚的信徒。于是我开口问：“您信佛？”“对”，她回答说，“我也是有信仰的，不过我信仰耶稣。”我开门见山的把自己基督徒的身份亮了出来。

教宗说：你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。不错，基督召唤你们每个人做祂救赎计划不知疲倦的合作者。祂转变人心，却也需要你们使自己的家庭、团体和城市成为爱和希望的场所。

像基督那样去爱，意味着拒绝世界所提出的其它的「爱」，诸如：爱恋金钱、成就和权势。这些打着「爱」的名号的骗人路数，「诱使我们远离上主的爱，让我们变得越来越自私、自恋、仗势欺人」。

保禄大家庭的朝圣者在会祖真福雅培理（GiacomoAlberione）神父创会一百周年之际，组织了这次朝圣活动。意大利籍真福雅培理神父在第一次大战期间创建了几个团体，后来被称为保禄大家庭。