接着，枢机提到伯多禄宗徒在众人意见不同时居中协调的角色（参阅：宗十五），历任教宗作为伯多禄的继承人，至今依然发挥同样的作用。当教会内出现极端对立的观点和分裂时，解决之道是要试图从对方的视角解读议题。

（《福音的喜乐》宗座劝谕，86）。上主完全能解决我们的问题，尤其是我们向世界宣扬福音时遇到的那些问题，因为这一使命毕竟是祂的，我们只是祂卑微的合作者，“无用的仆人。”

天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。主教和神父的关系是非常密切和多种层面的。现在我将下列三种重要的关系简略地和主教弟兄分享一些。

主的爱徒若望，是12宗徒中最后一个留在世上的。没有一个人走跟随主的路比他走得更长。如果主在地上要找一个作为跟随主道路的标本，没有一个人比他更合适。

教区小德兰修会的修女及来自各堂区的教友约千人参与，圣油弥撒在歌咏团演唱的拉丁弥撒曲中庄严而有序地进行，　　朱主教在弥撒中向教友们讲解了圣油的用途，同时指出了神父的职责与使命，邀请大家在主基督将自己的司祭职传授给宗徒和我们的这个特别的纪念日里

教宗强调，设立主教职务的目的，是使宗徒职务代代相传。主教要对天主子民留心，如同耶稣那样服事他们。教宗在祝圣礼中，为新主教在额上敷油，授予他福音书、主教权戒、权杖和主教帽。

王神父在弥撒讲道中说：宗徒大事录指出耶稣复活后，有40天之久显现给他的门徒们，后来就在他们的观望中被举上升。我们把5月25日要庆祝的耶稣升天瞻礼移到今天的主日庆祝！

已过了三个月，学员们学习的热情仍然不减，甚至带动了陵上寺的很多教友也前来参加圣经学习班，融入了团契的生活当中，李神父高兴地对“信德”通讯员说，教友们以谦卑的心沐浴在圣言的喜乐的氛围中，他们团契的生活回到了宗徒时代的源头

通过濯足礼，彰显了基督对宗徒们的爱，也彰显了教会神长对天主子民的爱，我们更应该彼此相爱，特别去爱那些最微小的弟兄，实践主耶稣的教导。

作为基督徒应该捍卫和传承宗徒们用鲜血所证明的信仰。他说：复活是所有瞻礼中首要的，耶稣基督的复活是我们信仰的中心，我们无论在怎样的境况中，作为基督徒，没有什么可怕的，因为我们有复活的耶稣，有永生的盼望。