教宗去了这个国家的天主教团体的心脏，华盛顿的总主教威尔在弥撒开始前向教宗介绍了这个由多民族和多元文化组成的天主教会团体，信友中有来自拉丁美洲、亚洲、中东和非洲的人民，却也同创立这个团体的原籍欧洲的首批神父们牵着从不间断的一根线

既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。为什么要为一个失败者、以及一个与他紧密相连的团体，而给自己的福祉和生命冒上风险呢？

如今，在我们生活中各种文化连结中，网络和社群媒体已成为“网络提供了绝佳的机会，促进人与人之间的对话、相遇和交流，并有利于获取信息和知识”（教宗方济各，《生活的基督》宗座劝谕，87）。

泰泽团体Bro.Jean-Marc（马克修士）一、泰泽团体的概况：　　1.泰泽，这个名字是泰泽团体所在的法国农村的名字；2.泰泽是一个遵循隐修传统的团体；3.泰泽团体的修士来自天主教和各种基督新教；二、

祂的这种生活方式的选择，也是每一位祂的门徒们生活的模范，生活在每一个人的状况之中，邀请人回归有尊严的天主儿女的生活。其次，这位“默西亚”将要面临苦难、死亡和复活。

换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。自信的人学会用90%的积极精神应对生活中的10%的意外。自信包含四个方面：身份的自信，知识的自信，年轻的自信，希望的自信。

但有一点可以肯定，初期的教会，特别是宗徒时期的教会，都是以信友团体的形式出现的。信友们聚在一起祈祷分饼。大部分都是在一些城镇聚会。

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

当时外籍传教士初来中国先要学中文，马国贤很快适应了在中国的生活，1711年康熙皇帝认为他已经不需要特别翻译员了。

一路上，我们看到门徒们都是那样的执著和顺服，学员们经验到了团体的力量，以及团体的友爱、帮助和鼓励。