布道会开始的敬拜赞美由徐晶晶姊妹主领，杨一飞等六位同学协唱，所有四届使徒同学共同参与。在赞美声中，我们已然不分教会内外，同样将心中的情感尽情地向天主倾诉，从天主而来的喜乐更是满溢我们的心灵。

家庭每餐共同赞美上主，每日祈祷感谢主给的一日平安，每周一起到教堂参与弥撒，领圣体，守四规，全家人从心内感谢主给的一切恩惠，信仰生活其乐融融。这是多么美好的基督徒生活啊！

在忏悔圣事中，我们必须看到在人的良心内署领域中是否真的存在一个严重的罪，或只是一个轻微的罪，甚或根本无罪。如果只是一个轻微的罪，这人的罪便可得到赦免并可领受圣体圣事，这与若望保禄二世教宗的训导一致。

在旷野中的这段时期内，无论我们选择做什么，一定要记住：四旬期不仅只是要空虚我们自己，也是要求我们更要用一些善工充满我们的时间，使我们更接近天主：祈祷、读圣经、默想和省思、参与弥撒、办告解，恭领圣体，或做其他一些善工

圣洗不是一个神奇的形式，而是圣神使领受了圣神的人能同邪神作斗争，坚信天主派遣了祂的圣子到世界上摧毁撒旦的权势、把人从黑暗转移到祂无限光明的天国。

众所周知的一起事件，是有四位枢机向教宗发出公开信，要求他回应他们对文件的「疑问」，当中教宗似乎开启了离婚后再婚者在某情况下领圣体的可能。

遗憾的是他们的子女有的还没有接受信仰，有的虽领了洗，却是一个有名无实的基督徒，再后代连信仰的影子都找不到了。

在宜昌教区主教座堂，由万州教区何泽清主教主礼，授予胡焱博修士执事圣秩，7位神父共祭，5位修女及来自各堂口的200多名教友参礼，当天还有17名教友领受了坚振圣事。荷香清露坠，柳动好风生。

给我们一个领路人、给我们一个领袖。按照人的本性，为了逃避不稳定，便自己创造了一个宗教：如果天主不让我看见，我们就自己量身定制一个。

29日上午的情况便是如此：意大利卢卡教区一群准备领坚振的孩子们高喊他们教区主教的名字──伊塔洛，当时正是伊塔洛‧卡斯泰利尼（ItaloCastellani）主教在问候教宗方济各。