同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。为现在服务登村三洞堂区而言，我又一次注定要领受主的恩典与召唤。

近处细看，她人很美，白里透红的肤色，通直高挺的鼻梁，深沉的眼睛，厚重大方的元宝嘴，笑起来，一派淳朴、爽朗、率真。

问：法里纳修女，教宗特别感激所有的女性，因为她们勇敢地给世界生命，给人类带来前途，教宗也邀请女性把生命的中心耶稣基督通传给世人…答：的确如此。

在天主教中，我们和其他教友及古往今来的圣贤通功共融，在宗徒传下来的教会中，一起迈向天国。

通常讲，成年皈依者一方面热情积极地打开内心，迎接圣经，含英咀华，如是珍宝；另一方面他们的信仰根基浅薄脆弱，需要时间来加深巩固才能成熟。因此，司铎人性方面的培育非常重要。

因为他们今天可以找到一个比较理想的环境和平台来接受辅导、帮助、鼓励、安慰，同时还可以在轻松愉快的氛围中畅所欲言，分享并表达自己对社会、对教会、对信仰、对学习、对爱情、对性的观点和看法、明白与困惑，而不是我当年只能通过多念经

（《夫至大》通谕）10）、“那些不向人宣讲基督的人是‘杀人凶手’,因为他们要对那些因他们不讲，而在罪恶中死去的灵魂负责。”（圣巴西略、大圣国瑞）11）、“可怜呀！

（《在希望中得救》通谕）看到去克吕尼的车，便一头上去，准备去参观中世纪最大的修道院之一。去的时候，那里在装修，但是阳光下的教堂尖顶与飞起的群鸟，使我的浪漫主义情结到达了顶峰。

从这个意义上讲，耶稣“必须”通过为福音献出生命来为福音真理作证。　　十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。耶稣在他的苦难中把他自己的诫命付诸实行。

（教宗比约十二《天人中保通逾》）我们在每主日的弥撒中把我们一周生活的所有成功与失败，酸甜与苦辣都奉献给天主，求主悦纳；也把下一周的生活奉献给天主，求主降福。