弥撒又称感恩祭，是人类敬礼天父的最高礼仪，也是基督徒宗教生活的源泉和高峰，因此，作为天父的儿女，我们理应虔敬地参与弥撒。

礼仪在贵阳市天主堂举行，王充一主教主礼，20位神父共祭。该教区现有神父21位，修女22位，教友近10万名。黑龙江教区：11月21日，黑龙江教区哈尔滨主教座堂竣工祝圣。

济南教区辛甸堂区举行隆重的弥撒圣祭，庆祝李建民神父、卜祥武神父、邢金成神父、李贵坡神父晋铎25周年银庆。上午9点，弥撒圣祭正式开始。

其二：孙女的丈夫系教外人（据其所讲，待与老人分开过后再领洗进教），她能在教外家境中，公开打电话要求奉献弥撒圣祭，可见她对信仰的虔诚持守。

封新卯主教与德隆辅理主教为文致和主教纪念室揭牌与会学者们有一个共识，希望能进一步挖掘和研究包括传教士在内的宗教界人士在抗战中发挥的作用和扮演的角色，通过研究，客观历史地评估传教士对近代中国的贡献。　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各没有忘记伊拉克基督徒和其它少数群体难民家庭。这些被迫离开自己家园和村庄的家庭，多数来自摩苏尔和尼尼微平原，而伊拉克库尔德斯坦自治区是他们最主要的避难地。

明年这个节日的主题是《移民家庭》。教宗在文告开头以两千年前的圣家逃亡埃及，为避开黑落德王的迫害为例，邀请每个人反省移民和难民家庭的处境。

它是祭台上最重要最神圣的部分——圣体龛，里面供二只大银杯，一只为“供爵”，盛放圣体（一种白色小小的圆形面饼）；另一只盛葡萄酒，叫“血爵”，统称“圣爵”（chalice）。

传统上，每个天主教家庭都会供奉一尊圣家像。这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。首先、我们反省圣家的组成，其次、反省圣家“圣”在哪里？

雅加达（信仰通讯社）—家庭是天主临在的场所、在救恩历史中发挥了重要作用：这是印度尼西亚天主教和新教主教联合发表的圣诞文告中指出的，题目是《天主临在于我们的家庭中》。