我们曾经有过的欢乐，痛苦又将在哪里呢？我们的音容很快便会被历史的车轮给轧得面目全非；甚至再也没有人会记起我们的存在。正像三国演义卷首词所说：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

年轻的修女，希望你努力向印度德肋撒修女学习，热情周到地为贫穷、饥饿、遭患难者服务，使自己更肖似基督，以慈悲、关怀和甜美的微笑去温暖那些被遗弃的人，将诚挚、真爱带进千家万户，帮助他们超越痛苦与困惑，使自己和被救助者都感到生命的深沉与厚实

痛苦使我无法忍受，轻生的念头也有了。今年元月26日，我侄儿出嫁女儿，侄儿的姨夫老张来赶事，听说我的事后，就来到我家。

在紧张的劳碌过后，我停下脚步，收敛心神瞻仰你——在痛苦的山园，在凄恻的十字架下，在碎的泪光中，我读着你，我知道读懂了你，如读懂了世间，读懂了人生的意义。

我们是基督的奥身（哥1：18）圣母是救世之母圣母站在耶稣的十字架旁，与其爱子耶稣一起为人类的得救，忍受了世上最残忍，最耻辱的痛苦，应验了西默盎的预言：“要有一把利剑刺透你的心灵”。

所以，信德的学校并不是凯旋进行曲，而是一条布满痛苦和爱、充满考验和每日有待更新的忠贞的道路”。

教宗又指出：“欧洲拥有极为丰富的思想和体制结构资产，在这两千年中，欧洲虽然付出极为痛苦的代价，发生许多战争，包括上个世纪扩及全球的大战，但是它也建造了一个具有杰出文明的大实验室。

敬爱圣母是拉丁美洲人宗教情愫和天主教信仰的重要特色；再者，科夫雷爱德圣母一直陪伴了古巴人的历史，不论在喜乐或痛苦的处境中，在争斗、受苦难或进步的状况下，圣母都伴随了他们」。

陪伴意味着有人要牺牲自己的时间，放弃自己想做的事，和另一个人分担痛苦，或是分享喜乐。

朱神父指出，因着天父的慈悲，每一位基督徒也应是慈悲的，因此，要去学会宽恕、接纳、包容所有的人，以及生活在我们周边的，尤其是那些在痛苦当中、在困难当中的人，以及那些遭受排斥的弱小者。