教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

旨在借此，在四旬期内巩固大公运动的发展。两位总主教一致表示，在一个半世纪的岁月里，圣神始终临在于团体内并塑造了基督信仰团体，更在布里斯班的土地上不断彰显着具体的信仰迹象。

马德望监牧区宗座监牧亨利．菲加雷多·阿尔瓦冈萨雷斯（EnriqueFigaredoAlvargonzales）蒙席表示，天主教会一直积极参与禁止集束弹运动，”我希望柬国日后会签署。”

从历史、修会团体、传教机构、传教区、传教学方法论、宗教对话、基督信仰合一运动和新兴宗教运动团体等各种不同角度，为广大读者提供了内容极其丰富广泛的传教学书籍、文献。

为此，阿雷基帕教区宗座传教善会主任维克托•利沃里奥•格雷齐神父介绍说，这是首次将教区宗座传教善会、教会运动团体、基层堂区的男女老少都聚集在一起。

枢机生前曾在世界不同地区从事外交工作多年，之后履行大公运动的使命。他于1924年7月5日在悉尼出生，1949年7月23日晋铎，曾在罗马研读教会法典，并毕业于圣座外交学院，随后加入圣座外交工作。

梅茨格神父1887年出生于德国黑森林（ForestaNera）地区，是和平与大公合一运动的早期倡导者。在经历了第一次世界大战之后，他制定了一项“国际宗教和平计划”，并将其呈给本笃十五世教宗。

他的情况展现出在呼吸、运动和声音方面都有进一步的轻微改善。最近的血液化验结果也呈现出肺部感染的病情稍有好转。圣父教宗继续接受治疗，并进行运动和呼吸方面的物理治疗。他现在需要的氧气供给量比之前来得少。

祈祷、默想，仔细辨别天主的旨意、圣神的征兆；要带着圣神的德能工作，并特别依靠圣母无玷圣心的助佑，玫瑰经祈祷必不可少；要一手拿十字架，一手拿玫瑰念珠为主作工。　　

教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。基督徒和雅兹迪信徒被赶出他们的家园，他们为了保命和不背弃信仰，不得不抛下一切财物。