在南昌、九江、吉安、南城等堂区，神父与教友代表怀着崇敬之心前往墓地祭扫，在墓碑前诵经、祈祷、献上鲜花，追念已故的主教、神父、传教士、修女及历代教友，回顾先辈们的无私付出，感恩他们以信仰之光照亮后人前行之路

一位自以为很虔诚的教友来本堂神父面前诉苦。

内蒙古包头昆区教友梁军如此告诉“信德”通讯员。10月25—31日，内蒙古包头市二道沙河镇西脑包村张埃亮教友在自家的会客厅里举办福音宣讲、信德宣认和信仰见证布道会。

教友目前有1900多人，占全村人数的九成。沙沟村历来有过三座圣堂，初建于19世纪40年代。当时所谓圣堂，仅是4间正房而已。

教友们白天干活，早晚念日课，主日拜苦路，祖辈相传不知过了多少年。然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！我们身为天主教教友，应该做些什么呢？

——记教友的贴心人胡汀书在我们慈溪的教友中，只要你提起慈溪慈兴轴承集团总公司副总裁胡汀书，大家都会伸出大拇指夸他说：“胡汀书是我们慈溪教友的贴心人。”

退休前后，被教友选为会长，为黄石堂区作了很大贡献。宗教政策落实中黄石地区（包括大冶、阳新），解放初期有几处教堂，由于历史的原因，教会的房产被占，教友们无法过正常的宗教生活。

，而近30年来，这里新教友的发展情况可实在不甚理想，特别是在农村里的天主教教会更是不容乐观，平时进堂的教友多是上了年岁的老教友，有些教堂多年来就没有怎么发展过新教友。

此次朝圣我们住在临潼天主堂4天，那里的神父、修女、教友的所言所行更令我感动。记得那天我们从开封出发，一路高速到达临潼，就见余神父带着教友在高速公路出口处迎接。

8点30分左右，单现军教友开着一辆面包车来到教堂门口，教友们急忙跑上前去开门迎接，车上下来几位无儿无女的孤寡老人，一个患有智障的年轻人，和一个20多岁的不能走路的青年。