（梵蒂冈电台讯）圣座教育部12月19日在梵蒂冈介绍新文件，内容关于在不同文化同时存在的社会中，今日的重大挑战。文件标题是：在公教学校教育跨文化对话；共同促进爱的文明。

教区表示：「作为这神圣都主教区，并非理论上『多元文化』特质的古蹟爱好者，我们不能容忍因政治或商业利益，合成伪造神圣教堂照片。」「相反，这体现对古蹟的完整性和神圣性缺乏尊重，不幸的还缺乏教育。」

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色，这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的，而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在，好使信仰与理性重新合作，以便响应人的文化和精神需要。

在这次对塞浦路斯和希腊的访问期间，教宗致力于增进天主教会与东正教会的手足情谊。第一位提问的记者提到，教宗此行在「众目睽睽」之下向希腊东正教热罗尼莫总主教请求宽恕。

（科恰班巴讯）—在玻利维亚第三大城市科恰班巴总主教区传教的玛利诺传教会启动了传教语言和文化培训课程，特别是西班牙语以及秘鲁和玻利维亚等地常用的原住民方言。

圣座新闻室的公告指出，双方在亲切会谈中，重申了基督信仰价值在波兰的重要性，尤其是在文化和宗教培育上。随后在交谈中提到共同关注的课题，诸如推动家庭和接纳他人的文化。

调查项目的负责人由中国人民大学副校长、基督文化研究所所长杨慧林教授，调查涉及北京37所高校，在12404份有效问卷中有437份问卷选择了信仰基督教，即有3.52%的基督信仰者。　　

艾田说他自己从六岁起就学习中国儒文化，专事科举功名，而不再参加族人的宗教活动。

南方教会与北方真不同，风俗、人情、言语一概不同。北方与南方一比，真有中外之分，生活条件高得多，连渔夫都住瓦房，桌、椅、茶碗陈设，也很考究，普通人都穿绸缎，家家户户，有个小客厅，就在这里接待神父。

年大王村王自祥的爱人庞荣芬患有精神抑郁症，刘坦村的张书杰教友去大王村为她免费按摩治病，在按摩治疗期间，张书杰一边为她治疗，一边给她讲教会的道理，断断续续地治了三个月，她的病情有了很大的转机，病人全家也对教会有了深刻的了解