这需要“发展一种文化，整合科学技术的资源，使之能识别及推动人类不可重复的特性”。摆脱“一成不变”的束缚为推进这“文化使命”，教宗强调两种模式。

如果他们乐意去参与弥撒，要充分利用这个机会与他们分享信仰，加强他们与你们和与天主的关系。

教会与家庭的关系是神圣及不可侵犯的。家庭即使有沮丧、有受伤害的时刻，会遭受多种淩辱，教会作为母亲，绝不遗弃家庭。

但对于这项发展，中国问题专家、美国加州大学圣地牙哥分校教授RichardMadsen（赵文词）认为，这将使梵蒂冈饱受来自大陆地下教会的强烈抗议，他们会认为遭到教廷背叛，这反而会加剧大陆爱国教会与地下教会的分裂

感谢天主让你和我们一起成长，是你教会了我们如何做一个合格的父亲和母亲。你把一个粗暴、小气的小女人变成了一个大方、善良的母亲，你把一个贪玩的男人，变成了一个成熟的好父亲。

这样的精神无异是未来教会与非洲希望的可靠标记。又例如和伊斯兰教团体代表们的会晤也令教宗深深感动。

圣座圣职部部长胡默斯枢机在圣保禄大殿主持弥撒时，强调司铎是耶稣的门徒，他们履行使命的对象以穷人为优先，因为穷人是天主所宠爱的，他们需要感觉到教会与他们在一起，不论在迫切需要的援助上，或是在推展一个以正义与和平为基础的社会上

因此，我从梵二大公会议发布的正式文件《教会对非基督宗教态度宣言NostraAetate》开始，然后去更好的了解哪些是天主教徒的宗教习俗」。

田明德神父（Tim|美国）玛利诺会与中国教会渊源颇深，我们的服务项目之一，就是帮助培育中国的神父修女。

圣座万民福音传播部部长路易斯∙安东尼奥∙塔格莱枢机通过视频向同时连线的一百多位各国宗座传教善会主任发表讲话指出，“圣神才是教会传教的真正主角：圣神帮助我们以崭新的、创造性的方式辨别，怎样在五大洲地方教会做传教的宣传员