耶稣以此表明祂偏爱那些在天国必受优待的穷人和受排斥的人；耶稣还留下一条至关重要的福音讯息——为爱天主而服务近人。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。

为我们众人和穷人而言，这是一个重新燃起希望的机会，因为教宗其实是在邀请我们不要低头悲泣，而要行动起来，更加友爱，更加亲近受苦的人。没有人会穷到无法帮助他人。

在朝向这一目标的行进中，两个教会的主保圣人和各个时代的殉道者们也为我们转祷。泛东正教神圣主教会议今年6月在克里特岛召开，主教们在会议结束时发表声明，表达努力达致合一的意愿。

无玷圣母，我把所有劳动者，男人和女人带到你跟前，尤其把那些出於需要，被迫从事不恰当的工作，以及失业或找不到工作的人托付於你。我们需要你的眷顾，好能重新以尊重和感激之心看待人和事，没有私心和虚伪。

这意味着「经济制度以财神为中心，而非男人和女人」。我们处於一个「会杀人的经济制度」，它制造出「丢弃的文化」。当社会陷入重重危机时，人们倾向於寻找救星，随之而来的便是民粹主义。

教宗接着写道，在不幸中，丹尼尔·皮泰也接触到教会的另一面，这使他对人和天主都没有失去希望。他也向我们叙述了他从未放弃的祈祷，这祈祷的力量使他在阴郁时刻得到安慰。

这些都是法利塞人和黑落德的酵母。我们一定要谨记，牢记，夫妻生活没有秘诀，只有一种硬道理----彼此忠诚，不忘婚配圣事初衷，要相爱，不要伤害。请相信，我们只要有信德的水，天主一定会酝酿成爱的甘露！

实际上，穷人和最脆弱的人不相称地承受了飓风、洪水、乾旱、饥荒与缺水的影响。对於我们的国家和全世界而言，这是一个不确定的时刻，也是一个特殊的机会。

你们必须成为每一个人和每一种情况的旅伴，提供见证和扶助。