她的坟墓是天主教徒、伊斯兰教徒和印度教徒朝圣的目标。　　第四位是厄瓜多尔女平信徒纳尔齐撒·马尔蒂洛·莫兰，她是一位神秘者，经常神魂超拔，为了使罪人皈依经常作严厉的肉体补赎。

赵庆振神父（右五）接受大家的祝贺赵庆振神父1921年生于山东省著名的朝圣地平阴胡家庄。1948年晋铎，1951年因信仰被捕入狱。出狱后，在劳改场就业十年，回到原籍后又继续劳动改造十年。

教宗指出，奥地利在自己的文化、历史乃至日常生活中始终体现了深厚的天主教信仰面貌，4年前数以千计的信友参加了在玛利亚采尔举行的牧灵朝圣访问活动便为此作了见证。

根据禧年诏书及相关牧灵指引，教区选定了洪洞庄园天主堂、临汾城区天主堂、霍州市河西天主堂、洪洞韩略堰天主堂、隰县西坡底天主堂为禧年朝圣及得大赦圣堂。

西安教区色辣芬青年营在每个月都有丰富多彩的活动来满足大家的信仰生活需求：朝圣、徒步、骑行、关爱弱小、泰泽祈祷、茶话会等等，也尽力地在复活节、圣诞节等教会大的节日帮忙布置、维持秩序，受到了神长教友们的好评

隔天2月22日上午9点至下午2点，所有的活动参与者前往圣伯多禄大殿朝圣、跨越圣门。

弥撒结束前，党主教宣布了教区禧年的五个朝圣地：西安教区圣方济各主教座堂、临潼区郝家庄朝圣地、临潼区公义圣弥额尔堂、商州区石瓮沟巴尔多禄茂堂、山阳县龙山河大圣若瑟堂，主教希望大家在希望的朝圣者禧年中多多朝圣

主持祝圣礼的是欧根纽什·巴济亚克总主教。　　1964年1月13日，教宗保禄六世任命他为克拉科夫的总主教，并于1967年6月26日擢升他为枢机。　　

日本人从明治维新开始就鼓励国人脱亚入欧西化，而且确实也从政治制度到文化甚至发型服装等都加以模仿，但至今几乎世界上没有哪个国家会认为日本不是一个高度保存日本文化传统的现代化国家，说到底，恰恰是日本人对自身文化高度自信

2月12日，蔺神父在收到进德公益的第二次呼吁函后，为更多更好地募集物资和捐款，作为进德公益在纽约和海外的联络人之一，蔺圣教神父又帮忙联系了遣使会中华省省会长费克强神父和在芝加哥保禄大学的终生校董遣使会欧天乐神父