“这位母亲比较理智，也很配合我们的干预工作，最初的时候她一言不发，通过我们以心灵对话的干预方法，她很快进入状态，并为我们讲述孩子生前的故事，直至哭的很历害。

最后，贝尔托内枢机也谈到教宗本笃十六世对“大公合一”以及文化间和宗教间“耐心对话”的重视，教宗说，要在这方面做到真实可靠，就必须避免向模棱两可和将不同理论合幷的思想妥协。

同一天，还将会晤当地从事宗教对话的团体。星期二，前往圣殿山上的金顶清真寺访问，会晤穆斯林大教长。接着，教宗将前往哭墙、会晤耶路撒冷的大犹太拉比。下午，在耶路撒冷主持弥撒圣祭。

会议筹划人西弗斯教授说：“我们正在进行犹太教与基督信仰的对话，我们从非常不同的角度来讨论相同的篇章。”

他强调，暴力不能解决问题，所以支持以对话解决问题。在遇到违反公义的事件时，他会公开发言，但不会参与游行。

在自助晚餐后，参加者观看约一小时的《桥上的巨人》影片，由著名电视主播熊旅扬，与扮演利神父的美籍会士丁松筠（JerryMartinson）神父以对话方式，介绍利玛窦神父在中国大陆的二十多年传教经历。

修女继续表示，没有宗教自由就不能“在社会中发展对话、参与、团结互助的文化”；“和平之花就无法绽放”。在印度，此类文化仍然没有形成。“坎德哈马尔郊区的少数派宗教信仰团体仍然受到当地多数派暴力迫害和威胁。

我觉得，从艺术层面来说，很重要的一个事情就是怎么面对文化对话的问题。我们对文化的尊重和文化的互相理解很重要，因为很多事件都是由于文化误读造成的。

为此，对话、关心和理解是不够的，实在需要有成效的款待，回应人和家庭的需要。问：教宗在“在真理中的爱德”通谕中坚持不懈地劝勉社会、政治机构要把人放在经济动力的中心…答：很难体会到这项表达有多么具体。

为此，大会本着向对话开放和传教的态度而非常关注这方面的问题，圣座在俗教友委员会也由亚洲教会不同部门看到令人振奋的征兆并接到有关的建议。目前，亚洲在各方面进行重大的转变，它正在世界舞台上崭露头角。