向他人的开放应从家庭，那学习爱和慈悲的学校做起，藉着关心老人、穷人、孤儿寡妇表达出来。教宗结论说，殉道者的见证表明，那带来喜乐及持久和平的，不是世俗享乐或尘世权力，而是对天主的忠贞及正直廉洁的生活。

在禧年当中更多的去行神形哀矜，让穷人也能体验到天主的慈悲。在四旬期第四主日前星期五及星期六，举行奉献二十四小时给天主参加和好圣事。

这就是穷人被排斥在外的例子。福传路上的陈先进修士最近一两个月来，在祈祷中，教宗所倡导的精神与一系列鼓励的话语经常在我心中浮现。

这就是穷人被排斥在外的例子。最近一两个月来，在祈祷中，教宗所倡导的精神与一系列鼓励的话语经常在我脑海中浮现。当我回顾和反省自己的奉献生活时，感觉到有做得好的地方，但也有许多不足之处。

你们要接近穷人、无自卫能力和需要得到接纳和帮助的人。你们要注视信友的眼睛；目不斜视，看着他们的眼睛，好能看到他们的内心。你们也应让自己的信友能注视你们的心灵，无论他们是司铎、执事或平信徒。

我行了哀矜後，是否给接受哀矜的人留下时间让他表达谢意，是否庆祝穷人对我们的微笑和祝福，还是放下钱币就赶紧去做我自己的事呢？

以目前的贫穷议题为例：我记得梵二大公会议上就有一个工作小组在探讨穷人的教会。因此，我在这3位教宗身上都看到梵二大公会议的精神。」

上主善良，关心人又忠实，「祂作了有需要者的近人，以关怀所有的人，特别是穷人」。「慈悲在降生成人的圣言内得到了最崇高和最完满的展示」。

他说：我们要响应圣人们的召唤，聆听卑微者和穷人，以及众多仇恨的受害者的声音，他们因信仰受苦并牺牲了性命。我们也要侧耳倾听青年人的需求，他们祈愿有一个不受昔日分裂束缚的未来。

他们藉着圣事圣化子民，在救恩的道路上引导子民；他们充满圣神的德能宣讲福音，怀着父亲的爱努力去爱每个人，尤其是穷人、无自卫能力者和需要帮助的人。