在这次事故后的星期天，张萌早早地向工地领导请了假，带着表弟一同来到县城的天主教堂，找到本堂神父求了一台感恩弥撒，办了妥当告解，在弥撒中领了圣体，而他教外的表弟得到了神父的降福。

这是毁灭我们生活的假上主，使我们没有好下场，没有幸福，没有服事真上主的喜乐；唯有真上主能给予我们真喜乐。选择上主或偶像是一种个人选择。教宗要求我们省思，我们如何对待金钱？是否贪恋金钱？

教宗鼓励信友们「认出」天主的安慰，「因为有许多假先知看似在安慰我们，实则在欺骗我们」。天主的安慰不是「买得到的快乐」。「上主的安慰触动人心，令你感动，增进你的信望爱三德，并使你为自己的罪过哭泣。

近月发生多宗虐儿事件，多个教会团体四月十四日假将军澳明爱专上学院合办研讨会，探讨问题成因及儿童照顾者的压力来源，从而推动社会预防悲剧再现。

德兰姆姆说:假如你爱至成伤，你会发现，伤没有了，却有更多的爱。

而假如你的车只能载三人，你会选择谁呢？在你思索的时候，你有没有这样的想法，自己下车，让他们先走，然后让一个人回来接你。8、你不小心踩了一个彪形大汉的脚，他正要好好教训你。你会怎么办，是一直说道歉吗？

书中强调了与真理相关联的良心的重要性，并警告人们避免假的良心概念，因为连纳粹党人也能够以“本着良心行事”的说辞为自己的暴行辩护。在今天这个模棱两可态度盛行的时代，良心更加需要合乎真理。

你们施舍穷人时，不可大吹大擂，像那些假善人在会堂和街道上所做的，为得别人的称赞。我实在告诉你们，他们那样做已得到他们的赏报了。你在施舍时，不可让你的左手知道右手在做什么。

假善人哪！先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。”（玛7：3-5）看到别人身上的错误与缺点是很容易的。但在指责、批评之前先反省自己却不容易。

这名女士害怕犯大罪，怀疑自己参加了一台「假的」弥撒，因为经文对不上号。教宗说：「这名女士属于某个教会运动团体，可是这态度多么僵硬。这会使我们远离耶稣的智慧，剥夺你的自由。