德普雷蒂神父主持论坛，题目是亚洲的福传（传统宗教与普遍存在的贫困）。　　二十八日的议题为在新福传和向外邦人传教背景下开展传教的紧迫性。二十九日将集中进行见证和经验交流、筹备闭幕式文件。

主显节是为纪念两千年前3位东方贤士跋山涉水，抵达白冷城朝拜刚诞生的耶稣圣婴，以及天主把自己显示给来自远方的异邦人的节日。世界圣婴传教日起源于法国南锡。

教宗说：我们的时代带着它的贫穷，古老和新兴的贫穷，物质和精神的贫穷，有许许多多的贫穷就在我们身边，这些人遭受着痛苦、创伤、贫困和各种忧虑。他们总是离教会很远，完全忽视了来自福音的喜悦和安慰。

其间，他们结合几内亚比绍的社会文化现状，共同探讨了宗教对话与各种族对话；本地化与福传；多元化的福传形式；几内亚比绍的社会政治局势等问题。

陕西凤翔曾敏教友圣堂是天主教存在于各地的标志；是举行信友生活的中心--感恩祭及其它圣事的神圣殿堂；是耶稣真实临在于世界各地的圣所(《论圣体年》通谕16)；是信友走进信仰的一个

我是海洋里面的一粒小水滴古典陶瓷的华丽今朝水晶的杯爵盛放的不是我的魂魄我向往的是倾泻与淋漓不管高山小区那时的我是最最富足的我是天边的一缕微风电力的的形成人力的吹动这些

答：根据教会的教导，人应当过个好生活，因为人是天主的肖像。因此我们建立起且彼此可以帮助，有50名成员的小团体。今天这个团体成员已经增长到4020人。

（玛6：19-21）人的生命是有限的，而人的精力更是有限的。有人用精力去争取更多的财物，有人用精力去追求事业的成就，还有人用精力追求名利和享受,但很少有人用精力去争取天国。

我等天主教徒可按福音精神，以：福传、祈祷、感恩祭（圣体-除免世罪的天主羔羊）应之，可为已亡祖先，尤其他们中的外教先人诵经祈祷献弥撒。

都是些求福免祸之类的话，可是在弥撒中领圣体时，除屈指可数的几个人，我们大多数教友舍本逐末，把现世短暂的利益福乐看得非常重要，而把真正能赐给我们福乐的耶稣基督的圣体置于一边而不迎进心房。