每一位神父、修女都是充满活力和智慧的，并不是找不到工作、没办法成家等等这些原因才来修道，而是选择了一条恩宠之路。在回应天主召叫的过程里，收获天主的恩宠，有天主作为自己的靠山，为天主的事业喜乐的付出。

羊在中国自古的传统上，尤其从甲骨文钟鼎文看没有山羊和绵羊之分，直到春秋时期才在文字上有所区别。在犹太文化中把山羊视为罪与叛逆的象征，而绵羊成为蒙天主拣选与喜爱的代表。

（若15：12-14）耶稣说得非常好，爱人就是诫命的全部，所以保禄才说：因为全部的法律包括在这句话内：爱你的近人如你自己。

教宗在信函末尾表示，正如本笃十六世所说的那样，圣科隆邦实在可以称为欧洲的父亲，他的精深文化、灵修力量及道德风范清楚地告诉我们，从哪里汲取力量才能使基督信仰文化重新活跃在当代的欧洲大陆。

吃了生命的食粮，修德立功才更有力量和信心！圣体是信仰生活的中心与巅峰，我们领受时一定是从内到外，从心灵到行动整个人的全面准备，不可随随便便、马马虎虎，更不可随着个人喜好，任意妄为。

在视频中他说前年身体和运气非常不好，是他妈妈求神父做弥撒才得以恢复。我想既然这样，本应好好地谢天主才是。

他说会先开设四年制学士学位课程，各级共三千位学生，提供四年全宿，不考虑办副学士，日后才考虑是否开办研究院。周守仁说，全球联系是耶稣会的办学优势，收生对象为本地、内地和海外生。

在即将列为真福的两位近代精修女性中，一位是近期才去世的墨西哥人，名叫玛利亚·依搦斯，是圣体圣事会的会祖，曾创建了两个修会，一个女修会和一个男修会：圣体圣事嘉辣传教女修会和普世教会传教会。

此时，原来的上司邀请他去负责大陆三十多处门市部负责市场开发，他前往会谈商定后，在返家途中内心的召唤再度响起，他才醒悟自己要为天主服务的决心，婉拒了公司的邀请。

他拿着日前才买的平板电脑说，在「学到老」自我要求下，即使年龄稍大，仍须学习运用最新科技，开辟新的福传途径。他又建议，各教区网站之间应该互相连结，使民众容易找到，扩展福传园地。