穆家寨堂区距周至教区总堂60华里,地处国家级杨凌高新农业技术产业示范区水上运动中心邰城路东,附近高校林立,游客不断,是个很有潜力的福传园地。
不过教宗下榻的大修院,坐落在城镇的中心,当地的居民和外来渡假的旅客,迟早都有机会与教宗碰面,甚至于和他交谈几句。
这个监督青年牧灵的组织被视为是尼泊尔各基督徒协会的一个参照点,是这些协会的一个联络中心,就是在各个青年社团中起协调作用,帮助社团做统一计划和规划信仰步骤的组织。
这位圣座国务卿贝尔托内枢机说,教会需要有以祈祷、工作为生活中心的年轻神父们从事外交工作,他们要与地方教会实际接近,并在一个国家或人民处于困境中时慷慨地予以协助。
我们有许多申请庇护者,而且我最近有幸与热那亚总主教巴尼亚斯科枢机签署了一份协议,内容涉及热那亚市政府授权主教公署运用市政府的建筑物,以成立大型的接纳和关怀中心。」
晨星爱心社团体的成员也积极参加了这次搬迁。这个团体在“信德”上已有过详细报道,2009年由宋福军组织成立。
如今,刘秀荣修女服务于上海教区与光启社。——编者按德高望重的梅乘骐神父已经去世五年多了,我的感觉是,他从没有离开过我,也许是我对他的敬佩、敬重又熟悉的缘故。他那慈祥的面容时常浮现在我的眼前。
我的前任教宗们所写的社会通谕,在这方面是非常有帮助的。仅是从保禄六世的《民族发展》和若望保禄二世《论社会事务关怀》通谕中,勾划出论和平的定义,足以为证。
红桃K上的查理曼大帝左手执剑,右手按着御服长袍的镶边,头发内卷。据说从前印刷是采用木版雕版印刷,一位雕刻印版的职员不小心把查理曼木刻版上上唇的胡子刮掉了,所以红桃K成了唯一没有上唇胡子的国王牌。
鹏,在静思的过程中,如果有感觉难以降服自己的软弱的时候,多看看《列品圣人传记》,那里有医治我们心灵疾病的许多药方,尝试着因病给自己也抓几服天药吃吃。过去的人们立志最常说的一句话:彼亦丈夫我亦尔!