现在洞儿沟村有1300人，全部是教友。堂院内有圣堂、神父楼、修女院、教友活动朝圣住宿楼、诊所、幼儿园等建筑，是目前太原教区最著名的堂口之一，也是国内著名的朝圣地之一。

土山湾孤儿院内还设有小学，1914年“土山湾教徒村”已有113户人家。

随之被赵振声主教委派至饶阳、肃宁尚村、葛家庄一带任本堂。在此期间，神父受到不同程度的批斗。赵振声主教闻知后，接神父去天津崇德堂休养。

他们村决定重新修建圣堂。可是村上不到200位教友，根本无法依靠自己的力量修建这座大堂。杜老弟兄勇敢走出家乡，到处寻求兄弟教会的帮助。这需要多大的信德与勇气啊。

第一位受助的先心病患儿，是来自河北新乐市马头铺镇陈家庄村的5岁男孩王世橦。

他岳母病逝在出殡的当天，老刘顶着烈日在村十字路口为岳母长时间的守灵，并一次次端端正正地画十字圣号，他用这种方式向人们宣认：我是一名天主教徒！从此，天主教这个名称在古寨传开了。

1936年，男孩城成了官方承认的一个独立村。两部关于男孩城的电影相继问世，其中一部电影中的男主角（饰福拉乃甘神父）崔西获得1938年的奥斯卡最佳男主角奖，崔西把奥斯卡奖捐给了男孩城。

——李棉芳修女（河北边村德兰会导师）培养修院的生活氛围：灵修性、人性、适宜性。灵修内在化需要：事实经验、情感信念、理论逻辑。

为此，教会在关注目前全球化现象以及全球化对人类贫穷的影响之际，也从横广和纵深两方面指出社会问题的新面貌，因为这都牵涉到人的真相和人与天主的关系。

为此，教会在关注目前全球化现象以及全球化对人类贫穷的影响之际，也从横广和纵深两方面指出社会问题的新面貌，因为这都牵涉到人的真相和人与天主的关系。