不幸的是，只要哪里有暴力、拒绝他人、封闭、战争和不公的现象，便是有邪恶在我们的生活中、在我们的周围活动。所有这些现象皆是邪恶的作为，都是我们所熟知的。

当我看到某个人的生平符合我们所宣讲的福音时，我总会好奇地问：‘为什麽他这样生活？他为什麽度一种为他人服务的生活？而这种好奇心正是圣神所播撒的种子，圣神使这种子长大。

在这方面，良心省察格外重要，有助于福传及给青年建立明确观念，阐明何谓罪过与肤浅，促使他们辨认出天主临在于自己生活中的标记。青年蒙召日臻成熟，向前迈进，为建设教会作出贡献。

他说，外在形式是实际内涵的表征，但是两者必须同时进行，否则我们的生活会流于外表，一种缺乏真理的生活。教宗说，我们要透过守斋、施舍和祈祷来重新发现外在的俭朴，特别是在四旬期。

为此，“他们也是传教门徒，旨在忠实地善度宣讲自己领受的救恩生活的男男女女”。

毕竟，度怎样的生活才能有怎样的宣讲。若要依照耶稣的训导生活，则“必须走出自己”。

古杰罗蒂总主教讲述了当地人民的困境，他说，“人们在极困难的处境下度每日的生活，有人甚至总是躲在地下室，因害怕轰炸和军事行动而不再出门。那里找不到工作，也没有一座名副其实的圣堂，只有一所小圣堂”。

教宗说，“感谢你们接待、收留这些移民”，他们来是为寻求一个更好的生活，为了改善现状，有的人来是为逃离真正的社会地狱。“谢谢修女，谢谢你的团队”。

教会为帮助基督徒妥当准备自己，参与耶稣死亡与复活的逾越奥迹，特别制订四旬期，鼓励大家借着斋戒、施舍、祈祷善度这神圣时期。众所周知，教会法规对于斋戒有明确的规定。

1958年2月，因坚持信仰被捕入狱，度过了十年的牢狱生活。1969-1979年返乡管制期间，在家受到“黑五类”的同等待遇。