其次，耶稣又说，经上记载，‘不可试探上主，你的天主’。最后，耶稣对魔鬼说，‘你要朝拜上主，你的天主，唯独侍奉他’。　　

他全然服膺福音，愿意活出圣德，将成圣作为他追求的目标，作为一个可以实现、而非遥不可及的目标：这个过程在总体意义上已经就是封圣的最高峰。顺从天主也意味着是天主允许你抵达这目标。

婚姻又是彼此的一个盟约誓约，要珍惜彼此的相识相遇之缘，要一生一世相亲相爱、相惺相惜、相守相依，不可违约解约毁约。

婚姻是而且永远是不可拆散的圣事。基督是真理，祂是一个位格，而非规则的总体，因此，尽管履行规则的具体方式会改变，保持原则却很重要。在这层意义上，仁慈不仅不取缔诫命，而且是解释诫命的一把钥匙。

世界主教会议从不质疑婚姻圣事的基本真理：不可拆散性、一体、忠贞和生育子女，即向生命开放。教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。

教宗说：从这个基础出发并藉着健康的多元化，在不同文化背景及用各种方法发展出的神学观点，不可互不理睬，而应在神学对话中充实自己，彼此纠正。

教宗同时也强调不能忘记女性在家庭中不可取代的角色。女性的天资所代表的不仅是促进家庭生活、散发安详及和谐气氛的一股真正力量，女性的天资也是一个现实，若缺乏这现实，人类圣召则无法实现。

弥撒讲道必须精简，不可好似演讲会或授课（《福音的喜乐》劝谕）。教宗方济各的指示和他在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道，为圣座礼仪及圣事部撰写《规则》的工作开辟了一条道路。

第三点，需要提醒各国政府，宗教自由在世界许多地区遭受危害的当今时代，宗教对话是当务之急，它必须在信徒之间，而不是在政府之间进行，政府不可取代个别的信徒。

教宗接着告诫不可「转身不顾我们的现实生活和弟兄姊妹」。他沉痛地讲述在罗马的见闻：有一个人冬天在梵蒂冈附近冻死，但教宗发现报章媒体竟然不视之为「新闻」。