教宗方济各六月五日抨击「浪费文化」，使消费主义压倒同情心，人类沦为另一种可以被抛弃的物件，而需要帮助的人获得很少的关怀。　　教宗说：「这种浪费文化使我们对浪费和丢弃食物无动于衷。

此外，教宗关于相遇的文化、避免浪费和排斥的文化所发表的讲话，也正在进入政治决策者的心，触动了他们！　　问：在安全方面，据说上个主日在阿帕雷西达朝圣地发现一枚炸弹。您认为是否有一些这方面的忧虑？　　

这种认识差异的能力持续一生，因为从认出差异，认出男女差异的那一刻起，我们就学会了认出如儿童、老人、其它肤色、其它文化的另一个人。可见，消除男女差别，为承认各种差异和爱的文化便成了困扰。

前面说过，她没有文化，能认识的方块字也就有限的几个，这对她信仰的成长及福传工作都带来了相当大的困难。她讲到，有一次，她在背某一端经文时，总是记不住，只好求教丈夫，但是丈夫说他已经很累，想休息。

总主教说，教宗承认现代的美好前景，他愿意扩大理性的视野，使得包括伊斯兰教的宗教层面也能够涵盖于其内，并展开以理性为基础的普世性对话，来维护全人类的宗教文化价值。

经济和社会排斥抹杀人权和环境，助长丢弃文化。这一切都要求我们作出明确的政治决策，在2030年可持续发展议程和巴黎气候变化峰会上必须作出紧迫有效的行动。

据《梵蒂冈电台》的英文报道，教宗在专机上说：「中国是一个伟大的国家，给予世界一个伟大的文化，很多美好的事物。当我们从韩国回程时，我在飞机经过中国上空时曾说过，我很希望可以去中国。　　

对生命、文化、人文和环境生态、婚姻和家庭的威胁并未消散。　　本届大会提议思考这些问题：在这么多排斥、不平等、虐待和压迫的现象中，怎么去讲述共融？

卡米列里蒙席向越南总理转达了教宗方济各的问候，并表示教宗对越南信仰与文化之间对话表示满意。

艾乐思修士又说：「把我们的生活扎根在福音里，并加深我们的祷告生活，我们便会学懂超越边界，克服社区、教会、文化和国家之间的分歧。