他在圣博德学校主持退省，主题是“我的人生目标是什么？”，参加者大部分是十七至三十五岁的教友。退省日由这个普世团体地方分会的青年默祷小组主办。小组去年在圣家堂成立。

他是在经过约七个月的遴选，才受委为总主教，负责管理本地30所天主教堂及所属学校、福利机构和医院。他未担任总主教前，曾在新加坡总教区秘书处服务，并负责管理本教区的神职人员和财政事务。

1517年，伊拉斯谟在鲁汶也参与了“三语学院”的建立，即是“欧洲新知识学校”，旨在学习和研究希腊语、拉丁语和希伯来语。

及后1775年巴黎外方传教会3位会士在云南龙溪开设修院，但同样只是3人教授，在32年间只培训了27位中国传教士，也是规模非常小的师徒制学校。

作为一名公教司铎，这些年来，我有许多机会聆听青年朋友们的告解和倾诉，并从教会神学与灵修的角度予以开导、指引。无独有偶，除了其他方面的困惑外，许多青年朋友都不同程度地经历着与性有关的迷茫、挑战和罪恶感。

受洗入公教，圣召领铎品。牧者带羣羊，和德共迈进。盛年怎重来，每日难再晨。岁月似流水，切记惜青春。祈祷常坚持，默想靠用心。培训多学习，提升藉殷勤。灵修须加强，信仰要寻根。发光照世界，作盐保纯真。

当时，我们学校正在放秋假。一天，我在家闲着没事，帮母亲在院子里晒柴草，突然眼前一黑，晕倒在地。我一下子失去了知觉，母亲吓坏了急忙喊人来帮忙。那时我们这里交通还很落后，姑妈抱着我坐着自行车急忙赶往医院。

那些为了金钱而跟随耶稣的人，试图在经济上利用堂区、教区、基督徒团体、医院、学校。让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

父母有责任养家，子女也有责任兴家，所以子女会以读书为自己的责任，界线分得很清楚，在学校遇到问题就要自己去面对，不用父母担心，有疑难也会亲自找老师请教，不用事事由父母出头。

博詹修女曾担任会长，并在学校教少女裁缝技术。普尔奇尼神父表示，这三位修女遇害「对我们、对卡蒙盖、对布隆迪教会，甚至对刚果，着实都是巨大损失」。