教宗在讲话中告诫他们不可为了让自己感到先进而脱离自己的根基，却要与当代男女的心灵沟通，以祈祷和忏悔、谦卑和爱德让人看到真正的基督信仰见证，在当今世界中敢于逆流而上。

在紧急情况下，我们本能地先想到自己、我们的家庭和我们的近人。我们愿竭尽全力保护他们，尽管这个反应基本上无可非议，但我们也必须小心，不要始终只考虑到自己。

听到耶稣的这番训斥，民众「没有为自己辩护」，而是「谦卑」地问：「我们该做什么，才算做天主的事业呢？」耶稣答道：「你们要相信天主子。」

马伦戈主教不久后将返回蒙古照顾自己的羊群，他谈到与教宗会晤对他在蒙古传教使命予以的启发。他说：“重点在于接近蒙古的天主教团体，这个团体在当地社会只占极少数。因此，她需要感受到自己牧人的临近。

伯多禄问耶稣，要对得罪自己的人宽恕多少次。耶稣对他说，“我不对你说直到七次，而是到七十个七次”（21节）。在圣经的象征性语言中，这意味着我们蒙召常常宽恕。

他们立誓效忠于现任教宗及其合法继承人，不惜牺牲自己的生命。帕罗林枢机在弥撒讲道中表达了圣座的感激之情，不仅感谢教宗瑞士卫兵们的「宝贵服务」，也感谢他们执勤的方式。

第一条赎罪的途径，是承认你自己的罪：“首先你该说出你的罪来，好使你成义。”因此，先知也说：“我说：我要向上主承认我的罪孽，你即刻宽赦了我心的罪债。”所以，你自己也该承认你犯的罪。如此，上主才会宽恕你。

当我们向祂敞开自己的心扉时，上主会高兴；只有这样，祂才能牵着我们的手，陪伴我们，让我们的心再次燃烧（参阅：路二十四32）。

这名妇女称自己的灵修精神是「自行车灵修」，教宗引用她的话说：「为了在祢的道路上与祢同在，需要向前迈进，当我们的怠惰央求我们停下来时也不例外。

管家为了自己将来的生计，于是狡猾地与债户作私下的议定。教宗说：“这样的议定当然是不诚实，却很精明狡猾。福音并没有把这个管家当做我们效法的对象，而是要我们学习他的精明能干。