教会内的奉献生活是教会历史中一群闪闪发光的明星：脱俗的古老隐修、苦修会，近代和现代到天涯海角的传教修会，以及当代各式各样的男女奉献团体，他们都被福音的“共同精神”贯穿在一起。

教宗说：「见证结实累累。倘若缺乏见证、言行不一，就没有圣召。你们蒙召为奉献生活作见证，这是你们的职责、你们的使命。你们不仅是『导师』，更是见证人，尤其在自己的神恩中为跟随基督作见证。

前来送行的人大部分是中国留学生、还有菲律宾圣公会和本笃会等修会的修女、曾经护理过她的护士以及施太太（Mrs.AnesiaSy）全家。她虽没有修女的着装，但她却以修女的身份被安葬了。

教宗解释说：这将是一个宽恕的节日，世界很多教区和堂区会同时举行。我们应该为上主宽恕我们而欢庆，一如浪子比喻中的父亲所做的那样，在儿子回到家时，举行盛宴，忘记他的一切罪过。这将是宽恕的节日。　　

教会不仅是宣讲的教会，更是见证的团体，用具体的爱来做见证。培训中心的建成，为今后培训青少年教友的信仰，成年教友的再教育，奠定了坚实的基础。这里不但要培养教会知识，更要培养基督之爱”。

要像建造圣殿的柱子，水泥砂浆、砖瓦一样，大家在圣神内凝聚在一起，因为圣神的爱是我们的凝聚力，只有在圣神内的建筑才是牢固的、结构紧凑的，又相互联系、没有分裂的，使这座山上的城成为世上的光、成为万民归向耶稣基督最有力的见证

他们很清楚本笃会会规所叮嘱的：‘不要以恶报恶，不要辱駡，却要耐心忍受辱駡。爱你们的仇敌，不要咒駡，反而要祝福那些诅咒你们的人。为正义而受迫害’。

“我们教友必须成为周遭社群的见证。这就是宗教对话的意义之一。要作见证，我们必须有深度的灵修。”

教宗解释道，从基督信仰初期开始，「为福音作的见证就以善行之火的方式蔓延开来，跨越个人、社会阶层、民族和国家的各种隔阂。为福音的见证烧毁各种形式的特殊性，对所有人常怀爱德，格外关爱赤贫者和受排斥的人」。

教宗说：“有耶稣作朋友是最大的安慰，它可以使我们每个人都成为一个感恩、喜乐的门徒，能够见证脆弱不是生活和传播福音的障碍。