其时黑山堂区共辖堂口7处，分别在黑山镇、拉拉屯、郑家窝铺、芳山镇、大曹屯、十字屯（属北镇县）、双岗子（属台安县）等地，共有教友2113人（男1067人、女l046人）。

37年的铎职生涯，舅舅的福传牧灵脚步走过了南白、良田、大荔、白水、十亩地、下邽、泘沱等堂口，尽心竭力地服务教会，牧养人灵。

上午七点半，楠溪堂区各个堂口的百余名老年教友准时齐集在枫林天主堂里。虔心诵念玫瑰经后，聆听王靖敏先生就教宗“第四届世界祖父母和长者日”文告《在我老年时，求你不要抛弃我（咏71:9)）》作的分享。

年近九旬的老神父黄子平，不辞辛劳，跋山涉水来到云南省天主教第一所神哲学院所在地——水富县成凤山教堂和教友们一起欢度圣诞佳节，有500余名教友参加了弥撒圣祭，这是建国50多来成凤山教堂的教友第一次在自己的堂口参与圣诞弥撒

我不知道经她福传入教的教友或经她为临终者付洗的有多少人，但我知道，她的虔诚、正直、热忱是吸引人信从福音的重要原因。上世纪八十年代，在母亲劝导下领洗的一位教友，受到母亲感染，劝说朋友资泰华信教。

20年来，经她劝说帮助，使婚姻破镜重圆的教友家庭少说也有几十户，她本人不仅为此付出了许多心血，还垫出了不少的钱财物品。为了传承信仰，建立圣善和谐的幸福家庭，唐大姑还常常为青年男女牵线搭桥当红娘。

后来皇朝没落，皇帝落荒而逃，他揣着这玻璃出逃，敌人也把这玻璃看为宝物，去追杀争夺，许多人为这玻璃付出了鲜血、生命。当世的人视为宝贝，现代人却视为平常之物。

事实上，人的“善终”只体现在此人在临终时他（她）的灵魂上至少不带任何尚未赦免的大罪（死罪）之上，为此，人在临终之时若有神父在现场听告解、付终傅（傅油）最好，因为“临终大赦”是我们每一个信友终身企盼的善终标志

爱的自私，会使我们自认为我们付出了，爱了，但是却没有人会因此而心怀感激。

很多印尼家长，都表示愿意付全费到新加坡来读书。作为主流学校的圣约瑟书院，受到外国学生名额限制，无法考虑他们的要求。现在有了圣约瑟国际学校，就为殷切想到新加坡来读书的学生，打开了一扇方便之门。