教宗引用《耶肋米亚先知书》中陶工制器的图像（十八1-10），讲述司铎的培育。

耶肋米亚先知就是这样一位受了大苦却仍然忍辱负重、坚贞不移的天主的战士。作为天主在世间的代言人，他似乎一直是个可怜的失败者。为了宣扬天主，规劝以民悔改，他放弃了自己一生的幸福，终生未娶。

但我们不是孤身一人，因为耶稣与我们同行，祂邀请我们跟随祂，就如祂召叫圣安德肋宗徒跟随祂那样，我们今天纪念这位圣宗徒。我们不该依靠自己的力量冲到前面去。

点在『主的晚餐』弥撒，会为12名教友洗脚，后来，我们聚集朝拜圣体直到午夜，昨天7点，我们在村庄街道上举行拜苦路，大约在下午3时举行了基督苦难礼仪，并在晚上播映由法兰高·齐费里尼主演的「纳匝肋人耶稣

教宗方济各就任至今举行了15次列圣品仪式，包括加尔各答德肋撒修女、若望廿三世和若望保禄二世的封圣弥撒。

就像德肋撒修女说的：当我把祈祷变为行动的时候，那就是爱，把爱变成行动的时候，那就是服务，讲我所做的，做我所讲的。

因此，本笃十六世解释说，对以色列并不涉及宣教，而是在对纳匝肋人耶稣是否是天主子，圣言的理解上进行对话：祂是以色列子民按照许诺所期待的、也是对祂一无所知的全人类所期待的那一位？

来自上海西班牙语团体的神师秋逸安神父和北京德语教友团体的安德肋神父表示。

当天的经文章节选自《若望福音》，记述了在加里肋亚的加纳举行的婚宴。教宗指出，耶稣开始显示记号，也就是行第一个奇迹的日子，乃是一个结婚日。祂这样做不是为了引人注目，而是为了彰显天父的爱。

“加利肋亚人啊，你们为什么站在这里举目望天？……你们到普天下去，向一切受造物宣讲福音……你们为我作证……直到天涯地角！”（宗1：11，谷16：15，宗1：8）。