这就是耶稣所宣讲的天国。教宗勉励说,更新首先要从我们的心灵开始,他提醒说,我们自认为作基督徒意味着做这事、那事,其实并非如此。作基督徒意味着让耶稣更新我们,进入新生命。
一种爱人的性情,一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神,可以成为富翁的区区财产,与那种丰富的财产相比较,简直是不足挂齿了;怀着那种好心情,好精神的人,虽则没有一文钱可以施舍给人,但是他能比那些慷慨解囊的巨富,行更多的善事
但是我们仔细体会圣若瑟想法和做法,实在是我们人类中的榜样和模范,顶天立地的大丈夫,真如我们常说的两句话:只行好事莫问前程;我不入地狱谁入地狱!具有蜡烛的精神,燃烧自己不要紧,只要照亮别人就行!
一九五零年,教宗比约十二世颁布《广赐恩宠的天主》宪章,公布了“圣母蒙召升天”的信理:“无原罪的天主之母,卒世童贞玛利亚,在完成她在尘世的旅程之后,灵魂肉身一起被提升进入天国的光荣里”(DS3900-
耶稣用自己的生活,甚至最后用自己被高举在十字架上的行动,向我们所有人发出了天父的邀请。
如何才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。就像握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,你握得越紧,漏得就越多。夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁。
梵二大公会议50年来一直教导我们,成圣是一项普遍圣召,因此,若仍认为只有脱离日常杂务,专务祈祷的人才有这圣召,那就错了。有人以为成圣就是闭上眼睛,作出一副圣人神态。不!成圣不是这样!
因为只有在那里,在那宁静幽深之处,我们才可以找到天主和我们最真实的自己。只有在那里,我们才能见到自己生命的意义和目标,真正的远景。
人的心灵只有在寂静、幽静、静谧、恬静的氛围中,才能与身体一起放松,得到充分的休养,从而得到静思反省,静以修身,培养安定宁静的心理素质,以平安祥和的心态面对生活,感受当下的喜悦,并学会如何过好每一天,进而充分吸取和发挥宁静的力量
他说,达味王几乎就要陷入腐败,幸得天主派遣先知纳堂去指摘他,才意识到自己犯了罪。因此,达味是罪人,却不腐败,因为腐败之人不会觉得自己有罪。教宗说:腐败之心只有藉着特殊的恩宠才能悔改。