这说明号角是天人沟通的象征工具，不仅组织百姓行动，也在礼仪中表达信德和祈祷。2.问：银号的吹法不同，意义也不同吗？

这种言语的节制，不是压抑表达，而是让语言成为传递爱与真理的工具，正如圣保禄所说：“你们的言语要常常带着恩慈，好像用盐调和，使你们知道怎样回答各人”（哥4:6）。

但是，某些人怀着一种令人极为不快的恶毒，以欺骗性图像为工具，制造冒假的讽刺漫画，枉费心机地试图损害教宗的形象。

越是了解和掌握一个事物，我们就越能知道是该获得或利用，还是该躲避或丢弃它。因此，若要相信基督及其启示，我们就得认识他。可怎么去认识他呢？

基督徒送礼给亲友，应出于爱心，不可出于假意，不可出于逢迎谄媚，更不应存着利用别人为自己谋利益的思想。

郭神父为了协助人民军队解决一些实际困难，利用神职人员的特殊身份不受敌人检查的有利条件，乘坐架窝子（驴驮架）频繁出入太原城，为部队购买一些必需的生活用品、办公用品、医药、棉布、汽灯丝络泡、电话机等军用物品

负责人郭桃告诉“信德”说：我们的组织成立于2011年，宗旨是：利用自己的业余时间义务帮忙一些贫困，参加一些公益活动，给有需要人士、团体献上一份爱心。有需要经济援助的，每一个成员都会慷慨解囊、纷纷捐款。

当时白吉太就把妻子安顿到女儿那里，把自己的生意停了，利用这个空档，9月份去西安南堂学习了四个月。病患虽然是灾难，但是如果不是因为妻子的病，我也不能偷空去学习。白吉太感慨地说。

认识到这个现实问题后，已经有很多堂区利用农闲或春节时间办学习班、培训班、避静班、满四规等活动，通过学习圣经，训练福传，培育教友，多措并举调动他们的积极性。但也有很多地方认识不到这一点，行动不起来。

出院后，我找到家庭教会的一名新教基督徒学习圣经，并在劝告下参加了他们的聚会，后来才知道这是一帮游手好闲的人利用圣经组织起来的一个邪教组织，到处假借传教之名骗吃骗喝，我险些误入歧途。