来自各地各界的问候信仰通讯社消息，马来西亚、新加坡和文莱主教团也向李光兴神父表示慰问和关怀，为他祈祷。

例如，在教区，我们有两辆公交车，作为提供免费晚餐，我们驾驶到不同的城镇，为穷人和无家可归者准备午餐。有时候，我和他们一起去，帮助提供膳食服务。

其後果是穷人和贫困家庭成为首当其冲的受害者。现代企业常常表现出一种危险的倾向，认为家庭对劳动生产率而言是一种阻碍、一个负担、一个负面因素。我们不禁要问：哪种生产率？为谁生产？

有一天，他看到一个人和一只鸟同时在垃圾堆里找东西吃，他当时难过之至，他没有想到人会穷到如此的没有尊严。

遣使会（拉丁文CongregatioMissionis）由会祖圣味增爵（圣文生St.Vincent）于1625年创立于法国巴黎，故亦称味增爵会，又称辣匝禄会，以培育圣职人员和救济穷人为宗旨。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病

他的老毛病又犯了，他开始计算平均这个小乞丐在经过多少次求乞以后，可以得到一次反应，因为绝大多数的路人是不理会他的，一个小时以后，他得到了答案，这个小乞丐平均要乞讨68次以后，才有一次成功（因为过路人也穷）

在一个有如此多财富和资源，可满足所有人吃饱的世界中，为什么有这么多的饥饿儿童，有这么多没有接受教育的儿童，有这么多穷人呢？实在令人费解。贫穷在今天是一声呐喊。

他们的生活有时便是吃喝玩乐，更有……；有的进堂领圣事热心,一出堂门便忘了圣事的意义,领洗领坚振，所领受的宣讲福音的使命,似乎早已荡然无存；有的念得好、唱得好，可是对十字架上基督的渴望似乎一点也记不得，在穷人中寻找基督时早已不见面了

第一件事说他将是穷人的君王，他是穷人中的穷人，为穷人而存在。穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人，也就是真福八端第一端所说的那些人”。