他和20多位外国朋友一起维护了25万南京难民的安全，但是他们不可能完全维护。他们只有23个人，但还有很多中国的义务工作者帮助他们一起来努力。

他们不仅善于讲学，而且还勤于写作；他们共出版了近20本书，其中还有一些被当作教科书使用。凡阅读他们作品或聆听过他们讲学的人，都对他们印象深刻，听者尤其难忘尹玮玲上课时的肢体语言。

（训10：20）可见万物有灵，众生同心同德同理。天主创造万物，主宰万物，一切都有可能！

则34:11-12,15-17；格前15:20-26,28；玛25:31-46在基督君王节，我们在信仰的视野中，一下子站到了人类和世界的“最高点”和“终点”，看到了整个人类的起源和归一、看到了主耶稣对整个世界的更新和圣化

基督徒在道德上的挣扎是与受造界的“叹息”相连，因为后者“被屈伏在败坏的状态之下”（罗八20）。整个宇宙和每个受造物在其中叹息，并“不耐地”渴望克服其当下的境况，恢复其原初的状态。

而《四福音》在关于耶稣自己从死者中复活的描述中，都提到了堵在坟墓入口的大石头被挪开，包裹了他尸体的汗巾与殓布被丢弃这样的细节（玛窦福音18:2;谷16:4;路加福音14:2,12;若望福音20:1-7）

7月17日晚上7：00——9：00西直门教堂的第20到28期慕道班领洗的100多位成员齐聚西堂，以常回家看看为主题进行了精彩的信仰分享。

奥斯定20多岁就是雄辩博士，他口若悬河的本领正好用在讲道上，至今留下了400多篇讲稿。他的神学、哲学、神修等书有90多种，可谓著作等身。

（罗9：20）是我以无智的话，使你的计划模糊不明；是我说了无知的话，说了那些超越我智力的话。

（路12：20）你即使赚得了全世界，而赔上自己的灵魂，有何益处？（谷8：36）司铎是这样的人吗？我们扪心自问。有些司铎经常说，经上记载：工人应得到他们的工资，以备他们的生活所需。