萨科枢机揭露了难民日益加剧的痛苦、种族灭绝性屠杀的危险。一个民族面临着被剥夺宗教、人文、伦理和民族价值观的危险。国际社会和伊拉克政府应该同极端主义做斗争；基督徒不要再渴望移民、应继续在祖国做酵母。

最后，教宗总结他的阿尔巴尼亚之行说：我再次感谢上主，藉着这趟旅行让我遇到一个勇敢强健、在痛苦面前不屈服的人民。

同时，要借助炼灵月前往墓地追思亲友的这个传统习惯的机会，培养我们时刻妥善准备以宁静的心来应对死亡时刻的来到，要怀着赤子之心向诸圣之后童贞圣母玛利亚帮助，呼允我们的祈祷，赏赐炼狱灵魂早日脱离炼狱的痛苦，分享天堂的喜乐

教宗想到创伤，想到带孩子的母亲的痛苦，想到老人和流亡者，想到一切暴力的受害者。教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。

教宗想到创伤，想到带孩子的母亲的痛苦，想到老人和流亡者，想到一切暴力的受害者。教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。

而以此原谅你自己的罪和懒惰的时候；18.当你灵魂不再有喜乐，心里不再有歌唱的时候；19.当你满心欢喜去适应世界的生活方式，你自己反映出你后退的事实的时候；20.当不公和人间的悲惨在你周围存在，你只做一丁点，或者什么也不做去解除痛苦的时候

教宗请出席圣座文化委员会大会的人士关注许多贫穷女性的痛苦处境，她们被迫在危险、受剥削的环境中生活，被弃置在社会边缘，成了丢弃文化的受害者。教宗也谈到他特别关注的一个课题：女性参与教会生活。

虽然我们不明白为什么你允许一些痛苦与打击临于我们身上，但因着对你慈爱的信赖，我们明白，你所允许发生在我们身上的一切都是为了我们的好处。

他表示关心该国长期饱受痛苦煎熬的人民。教宗坚信，正是在散播仇恨和暴力的地方，基督徒才蒙召以宽恕和爱作出回应。

其次，在各别文化中及文化间的对话都存有宗教内涵的议题，这些议题关乎生命的意义、世界的意义、宇宙的起始和终向，痛苦和善恶，这些都是宗教问题。因此，不能把文化对话与宗教对话分开而论。