此外，在修院和培育中心应提供一种明确和平稳的有关性及其相关的教育和培育；司铎、男女修道人和主教们也应接受持续培育。在这些创举上，平信徒和会士们能发挥作用。

她说，当地只有一位神父及八名教徒，「我将会服务穆斯林妇女，定期家访，并邀请她们带同子女到中心一起制作手工艺，收益用来支援妇女，期望她们能脱离贫困的生活」。

除了太平，参加者还来自其他北部省份的100个社会单位或中心，如南定、兴仁、宁平、塔阮、北宁和兴登。第一天，医务人员（天主教和非天主教的医生和护士）为500多名麻风病人提供了免费的身体检查和药品。

在拉丁美洲成为新冠疫情大流行的中心之际，委内瑞拉医疗机构由于缺乏医疗用品和药物，无法应对4000多例确诊病例。危机袭击著委内瑞拉，该国的四分之一人口需要人道援助，超过90%的家庭生活在贫困之中。

在这些年中，该中心接纳了许多移民青年妇女。她们当中有的是独自一人，有的带著孩子；每个人背后都有自己的故事，有的是遭性剥削的受害者，有的则是为了逃离战争。

这些款项也用于学校和为贫困者提供救济的中心，以及以其它形式提供爱德服务的机构。声明中也提到，光荣十字圣架庆日与耶路撒冷有特殊的关联。

神长们共同签署了《墓窟协定》（PattodelleCatacombe），承诺将穷人置于教会牧灵服务的中心。之后，大公会议500多位神长也在此协定中签名。多弥蒂拉墓窟是罗马最大最古老的地下墓窟。

一九七九年，麻风病人中心和临近村子的村民发生了争执。

教宗引用圣女德帕齐（MariaMaddalenade’Pazzi）的思想，说：「当福音劝言成了例行公事，当耶稣的爱不再是生活的中心，『冷淡的心态』就会渗入奉献生活（参阅：《福音的喜乐》劝谕，264号）。

「谁会给儿女石头」反思虐儿事件研讨会由天主教正义和平委员会、教区婚姻及家庭牧民委员会、圣神修院神哲学院生命伦理资源中心和明爱专上学院合办，约八十人出席。