有待实践的步骤为了启动进程，让耶稣圣婴儿童医院能在前福拉尼尼医院的院区内运作，辨认出「最适合实现医院新址的地方」，意向声明书提出了双方现在必须努力的若干目标。

1943年，入朝阳松树咀子尚德小修院；1951年9月至1954年6月，就读于北京文声大修院；1955年8月至9月，就读于湖北武汉两湖总修院；1958年起，先后在兴凯湖农场、吉林兆河农场劳动教养，后回家务农

于是，我们就走出堂院，顺着窄窄的街道毫无目标地闲逛。北堂处于石家庄的繁华地带，不远的中山路商店林立，我们挨着商店出出进进打发时光。

感谢天主圣神的引领，也感谢神长老师们的辛勤付出，尽管正值十一国庆黄金周，修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留在修院陪伴和服务大家，很多学员也放弃了假期与家人团聚或外出旅游的机会，踊跃来参加培训学习

后来政府落实宗教政策，已故的王世光老神父要回画框找人画圣像，画框流落到南关，多亏刘老找人、找车把画框弄回来，令人心疼的是，几年的折腾中，画框被刷上红油漆并被摔掉两块。

后来父亲对我说：别老盯着脚蹬子，抬起头往前看。我试着采用父亲教的办法，抬起头向前看，结果很快就学会了。上初中的时候，利用暑假，我去生产队劳动挣工分，和二线妇女一起收割小麦。

修女们对老人们嘘寒问暖，与他们亲切交谈，并将崭新的棉袄、棉裤亲手给老人们穿在身上。其中一位聋哑老人穿上新衣后笑逐颜开，他激动地打着手势，连作揖带鞠躬地向修女们表示感谢。

三是以向老人们奉献一份爱心的特别方式，度过一个心灵的圣诞。介绍进德老年之家的幻灯片，形象直观，看着老人们的境遇，不少嘉宾落下了同情的眼泪。

许久以来，我们这些做晚辈的一直不理解老人们，为什么如此固执己见，而不听晚辈善意的劝说。并私下议论：哪里不是祈祷，哪里不是恭敬天主，难道非进堂就热心，纯粹是凑热闹。

该善会负责人孙致民说：我们服务对象都是边远山区的贫困、行动不便的老人，有的常年瘫坐在床上，有的身体还有残疾，我们定期去帮助他们，就是想进自己的一点微薄之力，让老人们生活的更好一些。