鉴于修女们的服务，今年的重愿选在11月1日进行，不仅救助炼灵，也激发自己成圣的热火。

2008年，时任东京总主教的冈田武夫蒙席在宣布中心成立时指出：“中心的使命是‘接纳移民、共同更新日本社会，并迈向多元文化社会和教会团体’”。

继6月4日至14日的男女神学家会议之后，首版《工作文件》已经拟定，除了常务委员会的成员外，也寄发给代表全体天主子民的70多位成员，包括司铎、男女奉献生活者、平信徒、教会团体的代表、神学家、牧灵工作者，以及众多牧人

首先，神恩“全是为人的好处”（格前十二7），为所有人的益处，为团体“服务”（伯前四10）；其次，神恩是特别赐予“一个人”或“某些人”的恩典，不是以同样方式赐予所有人，与成圣的恩宠、三超德，以及圣事不同，

然而，由于联邦内的矛盾无法化解，两年后便成立了新加坡共和国。建国后，在李光耀的领导下，新加坡成了世界上最繁荣的国家之一。

教宗重申，对教会而言，“每个人与生俱来的尊严，以及把我们凝聚成一个人类大家庭的兄弟情谊，必须成为新技术发展的根基”，而“技术发展若不能提升全人类的生活品质，反而加重不平等及冲突，则永远不能视之为真正的进步

仁爱传教兄弟会也成立了，他们和修女们一样，都是纯洁真诚的人。1969年德肋撒国际合作者协会成立了，不同国家、不同肤色、不同语言的人，以德肋撒嬷嬷为榜样，选择了为穷人服务。

其实小德兰做的每一件善事、每一件克苦，也都是我们可以完成的，我们不要再说没有成圣的机会，只要做好分内的每件事，我们也都可以成圣。在大殿的地下教堂的墙壁上，精美的马赛克图案讲述着圣女的生平。

一八六五年，南怀义神父亲自率领首批圣母圣心会会士韩默理神父等四位传教士，满怀着巨大的献身传教事业的热情抵达内蒙古长城外侧的西湾子村（后来发展成河北省崇礼县城），从遣使会手中接管了蒙古代牧区。

陆海涛，山东人，自幼成长在一个世代教外人的家庭。今天他不仅是一名基督徒，更蒙召成为一名修士，他是如何从教外人到大修士的呢？