信徒们的分享，不只藉着明确地表达自己的信仰，也藉着他们所做的见证；他们与他人交流的方式，如此人可以传达与福音完全一致的选择，喜好和判断，即使没有特别的说出来（2011年世界传播日文告）。

另外还有不少的神父在修院工作，如修院院长、神师或神学培育者。因为我们非常强调培育工作，让神父在修院中培育修生，以期日后都能成为真正的宗徒及像基督一样爱周围的人，特别是穷人。

教师中更有许多进步人士参加过当时的文化启蒙运动,如陈望道、陈子展等参加过新文学运动,洪深、顾仲彝等领导过进步戏剧活动。抗战时期,曹禹、老舍等也来校讲课。

有人同时立刻得到其他的神恩，有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩，如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。

不过多年来，有人试图否认他的宗教信徒身份，如宣称他并不相信神明的存在，是一位无神论者；也有极端者坚持他已不再是一个基督徒了，将其称为离教者。

1601年苏如望神父出版了《天主圣教言》，这是一本为有抱负的慕道者撰写的要理问答和护教著作。

神父高瞻远瞩，把一些尚未完成中、高等学业的学生送进学校继续就读，选一些完成基本学业的送到技能学校学习（如卫校、财校、幼师等），以便将来能多方位地服务教会。

⒍　华侨传教服务部：与各地主教接洽华侨传教具体措施，如介绍华人神父，成立华人教友中心等工作。海星报　　海星报创刊号的日期是1955年4月3日。　　

最初，光启社除出版一些常用经本，如《六样经》、《周年瞻礼经》等之外，化了大量精力翻译、编辑、出版《海外天主教动态资料》这本杂志。

这个喜讯如同在黑夜中点燃的一道崭新火焰：这满布时代性挑战的世界，此刻受到病毒大流行的磨难，我们人类大家庭陷入严峻考验的黑夜。教会的声音在这黑夜中回响著：「基督──我的希望，已经复活！」