他让我们懂得：天主的兴趣和目光始终落在祂的一切受造物身上，包括世上的所有人，没有人被遗忘。这一点极其重要，显然它不是教宗方济各所发明的。但是，教宗能使它具有强烈的意义，让许多人明白这个道理。

亦庄祈祷所新居奉献首台弥撒，右侧站立者为接待组服务人员为迎接和准备这一伟大时刻的到来，加紧装修圣堂还远远不够！我们有必要通过恭读、聆听圣言来充实我们心中的圣殿。

有许多人活在忧郁里，甚至不自觉地也愿意受它的捆绑。我们很自然会这样做是因为忧郁实在太令人熟悉了，然而，主不要我们把忧郁当成是生命中不可避免的。许多圣经人物对忧郁的感觉非常了解。

香港教区婚姻与家庭牧民委员会执行秘书赖煜清是讲者之一［资料图片］台湾教会今年的「司铎进修班」研习本地社会的同性恋实况和教会立场，以开始准备关怀同性恋者并培育辅导员，来防止所谓「多元成家制度」的法律提案通过

九九重阳节，浓浓敬老情，在这样的日子给老人献爱心没错，但表达自己的心意，也要考虑受助者的感受。

（依撒意亚书５３：6）象征耶稣4，他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

教宗在弥撒讲道中指出，司铎应肖似永恒大司祭基督，是福音的宣讲者和天主子民的牧人，将主持敬礼活动，尤其要举行主耶稣的牺牲祭献。

在当天的福音中，耶稣向门徒们宣布说：我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能担负；当护慰者，真理之神来时，祂要把你们引入一切真理。

为他人服务，就是为在病人、被囚禁者、饥饿的人、赤身露体的人身上的耶稣服务，那是耶稣告诉我们应该做的事，因为受服务的就是耶稣！第三个关键词为无偿。耶稣告诫说：你们白白得来的，也要白白分施（玛十8）。

不少神父也有这种说法，久久思索之后，总觉得这样的批评不太适宜不太恰当，值得所有运用者深思。