刘平老师首先从梵二神学的角度告诉大家神职人员和教友的不同定位，使大家知道神职人员和教友在主内具有同一的使命而区别仅在于职分，教友以在俗的身份承担信仰传承的使命。

所有神学和教会史的专家学者们都知道他们的名字，我马上就想到圣奥斯定。不过，还有很多其他人，如圣依勒内，他是教会早期教父中的一位，其他人曾任教宗，如大良教宗、大额我略教宗，他们都是西方教会伟大的教父。

除了德国主教们、神学家和经济学家们以外，包括总理默克尔和联邦总统格劳克等政界人士也会出席会议。

教宗援引拉丁美洲和加勒比海地区主教团大会结束文件上的内容指出，人们多次离开教会，他们这样做并非出于教义理由，而是凭着自己的经历；并非对信理有异议，而是在牧灵工作上出了问题；并非神学问题，而是我们教会所使用的方法

教宗援引拉丁美洲和加勒比海地区主教团大会结束文件上的内容指出，人们多次离开教会，他们这样做并非出于教义理由，而是凭着自己的经历；并非对信理有异议，而是在牧灵工作上出了问题；并非神学问题，而是我们教会所使用的方法

培育基金目的是按香港需要来培育本地教友，协助经济上有需要的申请者在本港或外地接受圣经、神学、宗教教育、伦理、社会正义、礼仪、牧民等有关学科的培育，支付学费/或津助生活费（只为外地）。

三天的学习由教区最年轻的申学忠神父带领，进一步学习了教宗手谕《信德之门》、《梵二对现代世界的神学反思》、《礼仪宪章》，赵利斌神父讲解《信经》。每次课后传道员们都积极参与讨论和交流。

1927年7月5日，进比利时布鲁日有八百多年历史的本笃会圣安德会院为修士，取名天士比德，以六十高龄学拉丁文和神学等。1935年6月29日晋升为神父，时年六十四岁。

教宗又说：“在我们的罗马城研读神学，乃是个人成长以及向普世教会的需要开放自己心胸的珍贵机会。

1945年以后在绥远教区神哲学院读哲学，1948,年转赴巴盟三盛公读神学。1950—1951,年教区保送北京辅仁大学读心理学，1950年8月19日在北京晋升铎品。