枢机引用了耶稣复活后与门徒们的相遇经验作为省思的起点。复活主把自己的伤疤指给众门徒看，又让多默用手探入祂的肋旁（若廿19-28）。这场景邀请主教们，首先应在受伤者的创伤上认出耶稣的创伤。

信德网据天亚社讯基督复活正教会最近开始于新加坡的天主教总教区教育中心举行礼仪，使得两教会之间的联系更加紧密。正教会于去年三月，因租约纠纷而迁离位于里峇峇利路的原址。

如果我们也像外邦人一样，追求光荣自己的名，那么又怎样去度爱主爱人的生活，怎样为复活的基督作证，这和那些没有信仰的外邦人，又有什么区别呢？弟兄们，无论你们吃什么，喝什么，或是做什么，都要为光荣天主而做。

将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中，成为核心和灵魂要使人体验：复活升天的上主不是白皮肤的

本笃会院长解释说，群星升起意在告诉我们基督的复活是希望的中心。这是爱的希望，这希望从根本上改变历史，改变人心，开辟新的愿景。

也就是说，是在耶稣向门徒说祂必须受很多苦，并且要被杀害，但第三天必要复活（22节）后发生的。耶稣显圣容向我们描述了基督信仰对苦难的看法：苦难是一个必然的过程，但是短暂的过渡。

唯一万古常新的是基督…他是从死者中复活的上主，天主把一切敌人，包括死亡在内，都屈服在基督权下”。将临期乃是基督信徒警醒的时期，因为他内心醒悟期望上主的来到，准备与上主相会。

圣座国务卿帕罗林枢机8月28日圣奥斯定瞻礼当天下午在意大利米兰附近的帕维亚（Pavia）圣伯多禄堂主持弥撒圣祭，强调了上述思想。圣奥斯定的遗体就安葬在这座圣堂内。

　　2007年9月5日，山东省临沂教区房兴耀主教主礼，为本教区不同时间去世的高玛利亚修女（93岁）、刘依撒伯尔修女（97岁）、守贞姑娘夏全贞（106岁）和闫内诗教友（73岁）举行了隆重的