该堂始建于明末（1628年前后），清乾隆四十五年（1781年），当时有一位从甘肃远道而来的顾神父来到打门墩，借唐氏房三间，开始传教。

原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。有关曾神父之品行事迹，现教堂墙壁所嵌《钦命中国陕西圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》上有详细记载。

阅四载而勒石，庶不泯源木本之恩耳。光绪十四年十一月上浣副主教区士杰垂铭西历降生一千八百八十年冬立原堂面没有钟楼，钟楼是在堂的东南方另行修建的。

从他们隐约陆续的交谈中，我明白了，这是济南市中心医院新介入病房，赶瞻礼的路上我晕倒了——急性心梗，需做心脏支架手术才能挽留生命，一个支架需要三四万元，做两个就得八万元。今天是８月３０号明天就做手术。

教宗方济各2月10日在圣伯多禄广场主持了四旬期首日的公开接见活动。教宗在要理讲授中谈到禧年的意义，指出《圣经》中的禧年是重归平等与团结相助的时期。

传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

这其实是一个生活的问题，有一句圣经金句精辟地表达了这个观点：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛四4b）。天主的话赐给了我们生命。

在四旬期的多个星期，宣告「正统的胜利」并且敦促信徒们为了信仰的弱点，而首先要求相互宽恕，这些事情并非巧合。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）超越本位主义、向救恩的普世性开放、克服阻力，以及依靠天主的计划和祂的创意，以便走上新道路。

由于新冠疫情的紧急状态，教宗从3月11日起改为在宗座大楼图书馆主持这项例行活动。4月的第一个周三，教宗谈论的主题是真福八端的第六端：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。」（玛五8）。