基督宝血会卡鲁娜修女曾被迫住在难民营里避难。她给受惊和受伤的基督信徒带去安慰和支持，但是她也被警告不得在难民营里进行改教宣传活动。她说，基督信徒们就象圣雅尔芳莎一样，在磨难中与基督紧密结合在一起。

虽然这些措施“给那些被迫遵守的人带来麻烦”，但为了“共同的益处”，这样作是责无旁贷的。教宗在信函中也提到上周五他与圣座促进人类整体发展部人士的会晤，对现在与未来进行反思。

然而，随着境外疫情输入的加剧，中俄边境口岸小城绥芬河被迫站在了抗疫“最前线”。为了维护来之不易的抗疫胜利果实，与全国人民共同抗击疫情，中国天主教界携手社会各界积极回应。

他说：“我特别想到那些被迫离开家园的人。让我们为这些受到考验的人和救援人员向加那利群岛虔敬的雪中圣母祈祷”。

献身为东帝汶从印度尼西亚统治下解放的神父修女们获得了身后殊荣，国家颁发的多姆‧马蒂纽‧达科斯塔‧洛佩斯奖章，为纪念与这奖章同名的蒙席，他于1977年至1983年任帝力的宗座署理，在他继续控告诉贾卡达所犯下的侵犯人权事件，被迫流亡葡萄牙

1966年“文革”被斗，1967年被迫还俗。1989年到成安中艾束天主堂敬老院。敬老院现任院长杜春廷修女表示：老人先后在敬老院18年之久，侍主虔诚，待人和善，忍耐病苦，口念诵句，平安去世！

当前社会高昂的彩礼让许多家庭苦不堪言，房子、车子加彩礼动辄几十万、上百万，不仅让男方家庭背负沉重外债，更让不少真心相爱的青年因物质条件被迫分离。

父母分离的子女们经常被当作人质，被迫聼父母的一方讲另一方的不是。教宗谈到分离的夫妻说：绝对，绝对不可把子女当作人质！

神职人员被送进了监狱或劳改场，有的被迫结婚。由于出生于殷实家庭，张贞荣一家被定为地主成分，地主家庭是群众运动的对象。当时，天主教也是被群众斗争的对象。

教宗提醒道，消除难民被迫逃离家乡的原因，采取多方合作的政策，才是对难民真正的关心。教宗说：当莱斯沃斯成为许多难民寻求和平与尊严的登陆地时，我就有了来这里的愿望。