目前，每月有几十万网民跟随网站作「依纳爵良心反省」（Examen），在平日约有二万网民会跟从网站的祈祷步骤，与主交谈。在亚洲，「神圣空间」现在有韩文、印尼文及中文（繁体及简体）可供使用。　　

恐怖主义不承认其受害者的尊严」，并且引发某种「骨牌效应」：一旦「一个人的生存权被否认，他的其它基本权利也都会受到侵犯，包括信仰自由权、敬礼自由权、表达权、良心自由、受教育权，以及他与其他所有公民享有同等尊严

4.良心说话时，按它说的做，往往受益良多。　　5.你对别人真好时，他人会记在心里，也会在你需要帮助时，主动帮你。　　

同时她还说：“每次领圣体时，良心很不平安。”于是她下决心去与婆母和好，主动与她搭话，帮助婆母做针线家务。时间长了，婆母打听到自己的媳妇变好的原因，就常让媳妇领着到教堂看看，听听圣歌，后来也信了教。

所谓实际的需要，指教友的良心意识有逐渐衰退的迹象，而且教友的信仰生活也有松弛的征兆。

他写道：“作为基督徒，我们必须进行良心省察，对造成这种情况的原因感到忏悔，赖天主的恩宠终止这种毫无意义且不人道的行为。”主教最后勉励人们，“为终止在全国泛滥的暴力凶案，应做出必要的牺牲”。

教宗邀请在场的军中主教和随军司铎们说：“当你们履行武装部队士兵良心培育的使命时，我鼓励你们不遗余力地使国际人道法的法规被托给你们照顾的人接受。唯一的指引是天主的圣言‘我在监里，你们来探望了我。

这将为你们的良心和祖国带来和平”。教宗说，“某些恐怖和荒谬的行为似乎不可能出自人手，显然是魔鬼所为。这就是为什么圣洁、无罪、正义的天主子，为了拯救我们而被钉在十字架上。

又有些人对罪的意识较淡漠，总有一种“自我感觉良好”的错误心态，“反正我的良心平安”，觉得自己是个“良民”，无罪可告；有些教友即便意识到该办个妥当神工了，但见到那等候的“长龙”便怯而止步，因为弥撒马上要开始了

为此，尤素福三世宗主教「要求国际社会忠于人权、宗教自由和良心自由的原则」。宗主教说：「我们基督徒在伊拉克、叙利亚和黎巴嫩并非外来者，我们在这里已有上千年。