教宗说，我们透过耶稣的复活同时看到了死亡和脱离死亡的方法，这事只有因着天主给予我们的大爱，因着那贬抑自己的谦卑之爱，因着那懂得取用奴仆形体的服务，才有可能实现。

然而，近些年来的现况显示，违法离开自己会院的情况有所发生，会士在这段时期脱离上司管辖，有时他们无法被找到。

他的经历驳倒了认为伊斯兰教徒全都是暴徒的观念，证明有些穆斯林为了使基督徒脱离伊斯兰国组织的控制而奉献了自己的生命。因此，穆拉德神父以自己的经历见证了东方教会的信徒和耶稣的门徒面对危险的价值观。

主耶稣行的第一个奇迹就是帮助家庭脱离困境的迦纳变水为酒的奇迹，圣经也是第一次公开记载圣母为了家庭的爱而力求圣子耶稣，第一次在公开场合动用了救世主母亲的特权。

（梵蒂冈电台讯）伊拉克政府总理阿巴迪（Haydaral-'Abadi）宣布摩苏尔脱离伊斯兰国军队控制的消息後，居住在伊拉克库尔德斯坦埃尔比勒（Erbil）的基督徒难民仍抱持谨慎态度和不安。

权力欲不是一个做天主仆人的方式；相反地，它是众多的阻碍之一，我们应该祈求上主使我们脱离这些阻碍。另一种阻碍也存在於教会生活中，它就是不忠诚，指的是既要服事上主，又想服事与上主无关的事物。

他们因家境贫困而不顾一切地寻找一份工作，希望藉此能够脱离贫困处境。然而，他们为了还债却成为犯罪组织和犯罪活动人口贩卖和奴役的受害者，因而走投无路。

教会历来要求信友不但要善尽孝道，为自己的父母先祖祈祷、奉献弥撒，祈求天主使他们得到宽恕，而且也要为那些无人纪念的亡者、包括一总炼狱的灵魂祈祷、行善功、得大赦、作补赎等等，使他们早日脱离炼苦。

教宗最后恳求无染原罪圣母玛利亚的转祷，恳求她「助佑我们越来越脱离罪过和俗世，好让我们向天主敞开自己，接纳祂的话语和爱」。天主的圣言和圣爱使人焕然一新并带来救恩。

在教会内生长、却脱离这些‘坐标’的一切事物都没有根基。教宗将教会的四个坐标简化成一句话：扎根于基督。假设世界和传播媒体天天谈教会，所关心的不外乎教会的历史，谈的经常是负面的，没有圣德的一面。