达斯瓦原来的名字Tshimangadzo的意思是奇事、奇迹，而达斯瓦的生命也确实是一个恩典的奇迹。他1946年6月16日生於姆巴赫一个非基督信仰家庭。父亲早亡後，他负起照顾4个弟兄的职责。

我是一个新教友,以前从来不知道信仰是什么？不明白天主的道理，也不知道耶稣是谁。看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的

她的岁数，已是垂暮黄昏，但她想的仍然是教会、福传、人灵的得救，真是烈士暮年，壮心不已，生命不息，福传不止啊！我从她的身上获得了信心和力量，感谢天主赐给了我们这位姐妹做我们的榜样！

在当今时代，教会蒙召要再度大力倡导带来生命的人文主义，这一切源自天主对人类的爱。天主无条件的爱帮助我们去努力了解、促进和维护每个人的生命。

我认为，我们每个人都应该把这些关於生命至上的教导视为珍宝。换句话说，我们无论何时遇到有困难的人，都应该拯救他，无论是在海上还是在陆地上。

他在发给每位述职主教的讲稿中，要求荷兰教会和信友参与社会上的公开讨论，让人知道教会对诸如家庭、婚姻及生命终结这些社会重大问题的看法。　　教宗在讲话中表示，在以俗化为明显特征的社会中，保持希望并不容易。

教宗方济各4月30日中午在梵蒂冈克莱孟厅接见了六十几位一种罕见生命（Unavitarara）协会的成员，其中包括罕见疾病病患的双亲和协会的义工。

隔天，9月23日，教宗在周三公开接见活动中再次谈及保护生命的议题。当天参加公开接见活动的波兰信友带来一口钟，名为“未出生者的声音”。为此，教宗向立法者发出呼吁。

2.只会照顾别人、不会疼惜自己：金神父体质很差，肝病、糖尿病多年缠身，在生命的最后阶段肾癌又向他袭来。在这个大讲而特讲养生的时代，金神父从来不顾惜自己的身体，一直带病风雨兼程奋斗在福传第一线。

反思亚洲文化，普遍受中国儒家思想和印度佛教文化的影响。中国传统文化讲究的是独一善的文化。古代哲人们认为，人性本是善的，因此才有《三字经》中的“人之初，性本善”的论调。