南京石鼓路天主堂今年在尊重民俗民风的同时，特别安排清明节24小时明恭圣体的礼仪，让教友们带着各自的心愿，来到至圣圣体前，陪伴我们生命的主耶稣基督，以天主教特有的方式慎终追远，缅怀亲人，把炼灵交托于天主。

该堂区早在2008年下半年就已开辟十二小时暗供圣体，接着在2009年基督圣体圣血节（6月11日），首创了温州教区二十四小时恒久朝拜明供圣体敬礼活动，每周168个小时，涉及人数总共1000余人，做到每天每小时每分每秒都有人在圣体台前陪伴耶稣基督

　　韩国首都首尔总主教区社会传播事务负责人许勇叶神父向本社介绍，六月二日全世界与教宗方济各一起朝拜圣体之际，首尔还将特别增加一个祈祷意向：为南北朝鲜实现和平、和解祈祷。　　

近日，严冬时节，海门堂区神父考虑到年老体弱、行动困难的老教友由于身体原因，不能进堂参与弥撒、领受圣体的实际情况，顶着严寒，不定期地开展送弥撒、送圣体下乡活动。

香港教区礼仪委员会一月为非常务送圣体员举办培育聚会，帮助堂区适当地监督和优化信众兼领圣体圣血的虔敬态度。礼委会一月十六日和廿三日先后举行三场聚会，探讨圣血份量、处理方式、送圣体安排等。

当地主教（J.Punt）称，维神父“没有尊重圣体圣事的神性”。教区发言人称，神父不应把礼仪和无关重要的事混淆起来；该名神父会到修院反省数月。

各位弟兄姐妹：这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义，帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。

本次彻夜朝拜圣体以天父慈悲为主题，分为圣体分享、泰泽祈祷和意向祈祷三个部分。圣体分享由来自香港的在朝拜圣体方面有着深厚经验的陈庆鸿弟兄主讲。

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

陕西三原教区西留新教友堂区积极响应教宗这一号召，于当日晚11—12时，神长教友齐聚跪拜在圣体前，并按教会意向与教宗同时同步朝拜圣体中的耶稣。