教宗又说，今天，我们经过许多扇门，它们邀请我们进入，并许诺我们一种持续片刻、自我毁灭且没有未来的幸福。　　

当他看到耶路撒冷城，并预见到它在劫难逃的毁灭时，他曾不禁伤心落泪（路19：41），同样，他也为他朋友拉匝禄的撒手人寰而潸然泪下（若11：35）。面对自己的死亡，他感到“忧闷、恐怖”（玛26：37）。

锋利的宝剑虽然能戳穿一块盾牌，甚至能毁灭生命，但是它却无法征服人的心灵。只有爱才具有无与伦比的力量，使人敞开心扉。在掌握爱的艺术以前，我只算福传路上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，爱伴我同行。

然而，击败暴力的方式却是盲目而且残忍的攻击人民行动，这暴行将大部分人民屈服于它的残酷难忍的枷锁下，并到处制造毁灭与死亡。”“我想到妇女、青少年、儿童，他们的尊严被践踏，他们的权利被侵犯。”

现实生活中的我们也会面临着各种各样的诱惑，金钱、权利、美色……如果我们接受这些诱惑，就会沉迷其中，丧失了自我，最终毁灭了自己的一生。抑制诱惑、拒绝诱惑，不是很重要吗？

祈祷也在尼尼微古城显奇迹，约纳先知代表天主宣布尼尼微城即将毁灭，可是，该城反而获救，因为尼尼微人相信了先知的预言，从大到小都忏悔，恳切呼求天主的宽恕。

在这场战争中，我们每日看到残暴罪行、血腥屠杀以及疯狂的毁灭。今天，由於人们普遍和集体的无动於衷，我们也经历着一种灭族屠杀。这种态度与加因默契，成了他的同谋。加因说：‘这与我何干？

教宗强调，天主首先主动为我们作了事：祂最先为我们付出的就是创造世界，即使我们多次想毁灭世界，但祂依然努力使其保持活力。然而，天主最大的付出乃是把耶稣赐予我们。这是天主付出的巨大心血！

生命的归宿是天主，为一个信仰天主的人来说，死亡只是生命的改变，并非生命的毁灭。生命不单如白驹过隙，非常短暂，而且沧桑多变，极不确定。谁也无法知道哪一天、哪一时辰是生命的终点。因此，耶稣要我们警醒祈祷。

说人闲话如同扔下一颗炸弹，毁灭他人，自己却若无其事的离开。请不要说人闲话，它像蛀虫一样蚕食地方教会组织，以及我们众人之间的合一。最後，教宗勉励与会者具有更广阔的视野，关注普世教会的生活。